[Zinda RoodParticipantOfflineProfessional]

#61

Qarar wrote:

زندہ رود صاحب …..چونکہ فورم کی طرف سے تقاضا آیا ہے کہ کسی رکن کی درخواست کے بغیر ترجمہ نہیں کرنا چاہیے تھا ….اس لیے میری باقاعدہ درخواست ہے کہ لفظ پیڈوفائل کا اردو ترجمہ یہاں لکھا جاۓ ….بدقسمتی سے دیار غیر میں رہنے اور اردو زبان کا مسلسل استعمال نہ کرنے سے مجھے اکثر تراجم سے مکمل آگاہی نہیں ہے ….اس فورم کے اچھے لکھاریوں سے میں بہت کچھ سیکھتا رہتا ہوں آپ کو شاید علم نہیں کہ یہاں کے ایک ریزیڈنٹ سکالر …حضرت پی ایچ ڈی …”تاریخی” اور “مستند“ حوالوں سے ثابت کر چکے ہیں کہ حضرت عائشہ کی شادی کے وقت عمر اٹھارہ سال تھی …مزید برآں …اس تحقیق کی گواہی …خواجے کے گواہ ڈڈو کے طور پر …اس فورم کے معزز بلاگر اور حضرت پی ایچ ڈی کے روحانی ابا جان …جناب باوا جی نے دی تھی لہذٰا کیا عدالت کو ….ملزمہ کو “دروغ گوئی” کرنے اور حضرت عائشہ کی عمر کے بارے میں جھوٹ بولنے پر کوئی اضافی سزا نہیں دینی چاہیے تھی؟ Bawa SAIT

ویسے یہ  کافی حیرانی کی بات ہے کہ پہلے تو جیسے ہی معزز بلاگر فورم پر نمودار ہوتے تھے اس کے ٹھیک پانچ سے آٹھ منٹ کے دوران ان کے معنوی فرزند  المعروف عفیفہ پی ایچ ڈی “ابا جی۔۔۔ اباجی۔۔۔ اباجی” کا نعرہ لگاتے ہوئے آن ٹپکتے تھے، پر اب تو لگتا ہے شرم کے مارے یا کسی اور کارن دونوں کا ساتھ چھوٹ گیا ہے…… اس موضوع پر حضرت پی ایچ ڈی کی تحقیق کی اشد ضرورت تھی۔۔۔ 

Bawa SAIT

• This reply was modified 54 years, 4 months ago by .

[BawaParticipantOfflineExpert]

#62

اَتھرا wrote:

مقصد صرف دوسرے فریق کو اشتعال دلا کر اس تھریڈ کو میدان گالی گلوچ بنانا لگتا ہے، میں گذارش کروں گا کہ اس سے پرہیز کیا جائے

اتھرا بھائی

یہ آپ نہ صرف فکری بیواؤں سے کھلی “زیادتی” کر رہے ہیں بلکہ دانش گردی کے آئین کی خلاف ورزی کے مرتکب بھی ہو رہے ہیں

دانش گردی کے آئین میں یہ لکھ دیا گیا ہے کہ اس فورم کی فکری بیواؤں کو ننگی ہو کر ناچنے کی مکمل آزادی حاصل ہے. آپ یا کوئی دوسرا فورم ممبر اپنے مذہبی جذبات کو مجروع ہونے کو جواز بنا کر کسی فکری بیوہ کے فورم پر ننگی ہو کر ناچنے پر نہ تو کوئی اعتراض کر سکتا ہے اور نہ ہی انہیں ننگی ناچنے سے روک سکتا ہے

آپ صرف فکری بیواؤں کو انفرادی یا اجتماعی طور ننگی ناچتے دیکھ کر مزے لے سکتے ہیں یا پھر اگر آپ انتہائی بے ذوق ہیں تو اپنی آنکھیں بند کرکے کسی دوسرے تھریڈ پر جا سکتے ہیں لیکن آپ فکری بیواؤں کی ننگی ہو کر بھرے فورم پر ناچنے پر اعتجاج نہیں کر سکتے ہیں

 

[QararParticipantOfflineProfessional]

#63

اَتھرا wrote:

پہلے بھی لکھ چکا ہوں کے کسی بھی زبان کے استعمال کا مقصد ابلاغ ہوتا ہے، فیصلے میں یا فورم پر بھی روسی یا سواحلی زبان استعمال نہیں ہو رہی جو آپ لوگوں کو ابلاغ/تفہیم میں مسئلہ ہو رہا ہے اور یہی بات آپ لوگوں کی نیتوں/مقاصد پر فرداً فرداً سوال اٹھاتی ہے اب یہ دوسرے حضرت اس مکالمے کو موضوع سے ہٹانے کیلئے ایک اور نیا شوشہ (نبی کی بیوی کی عمر) لے آئے ہیں، مقصد صرف دوسرے فریق کو اشتعال دلا کر اس تھریڈ کو میدان گالی گلوچ بنانا لگتا ہے، میں گذارش کروں گا کہ اس سے پرہیز کیا جائے

اگر سوال نیتوں کا ہے تو پھر امام محمد بن اسماعیل بخاری اور امام مسلم بن حجاج بھی کیا بد نیت تھے جنہوں نے حضرت عائشہ کی عمر کے بارے میں مستند احادیث اپنی کتابوں میں درج کیں

لفظ پیڈوفائل کا تعلق براہ راست حضرت آئشہ کی عمر سے ہے ….اسے کیسے زیر بحث نہ لایا جاۓ؟

فرض کیا ایک شخص شام کو گھر آتا ہے اور بیوی سے پوچھتا ہے کہ آج کیا پکایا ہے ….بیوی جواب دیتی ہے کہ آلو ٹینڈے

اس آدمی کو ٹینڈے سخت ناپسند تھے …وہ بیوی کو کہتا ہے …بیگم مجھے تمہارا ہر کھانا پسند ہے مگر خیال رکھنا کہ کبھی بھی وہ چیز نہ پکانا جو گول گول ہوتی ہے …بیوی نے کہا ….آپ بے فکر رہیں …گردے کپورے کبھی نہیں بنیں

گے لہذٰا جب تک مکمل تشریح موجود نہ ہو ابہام کا خدشہ موجود رہتا ہے

[HostModeratorOffline]

#64

معزز ممبران:-۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا احترام اور محبت ہمارے ایمان کا حصہ ہے، اسلئے براہ کرم استعاروں، اشاروں کنایوں میں بھی ایسی گفتگو نہ فرمائی جائے جس سے کسی کے بھی جذبات یا عقیدت کو ٹھیس پہنچے۔

امید ہے آپ دیگر ممبران کی عقیدتوں اور ملکی قانون کو مدِ نظر رکھتے ہوئے ایسی کسی بھی گفتگو سے پرہیز فرمائیں گے جو ہمارے لئے آخرت یا دنیاوی نقصان کا باعث بن سکتی ہے۔

میں ذاتی طور پر آپ سب کا مشکور رہوں گا۔

[QararParticipantOfflineProfessional]

#65

Host wrote:

معزز ممبران:-۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا احترام اور محبت ہمارے ایمان کا حصہ ہے، اسلئے براہ کرم استعاروں، اشاروں کنایوں میں بھی ایسی گفتگو نہ فرمائی جائے جس سے کسی کے بھی جذبات یا عقیدت کو ٹھیس پہنچے۔ امید ہے آپ دیگر ممبران کی عقیدتوں اور ملکی قانون کو مدِ نظر رکھتے ہوئے ایسی کسی بھی گفتگو سے پرہیز فرمائیں گے جو ہمارے لئے آخرت یا دنیاوی نقصان کا باعث بن سکتی ہے۔ میں ذاتی طور پر آپ سب کا مشکور رہوں گا۔

یہ ایک عجیب سا تھریڈ ہے ..کسی لبرل رکن نے شروع نہیں کیا …..فورم کو کہا جارہا ہے کہ یورپی عدالت کے فیصلے پر بحث کی جاۓ….سزا کو برقرار رکھنے پر مباحثہ ہو …مگر الزام کو زیر بحث نہ لایا جاۓ …جس لفظ پر سزا ملی ہے اس کو یا اس کے مفہوم کو درج نہ کیا جاۓ

متعلقہ احادیث سامنے نہ لائی جایئں .

…بلکہ تقاضا یہ ہے صرف اور صرف یورپی عدالت کے فیصلے پر داد و تحسین کے ڈونگرے برسا کر ….آزادی اظہار کے حق پر چار حرف بھیج کر …اپنی اپنی دھوتی اٹھا کر دھمال ڈالی جاۓ

ہر فنڈو سے درخواست ہے کہ اپنے اپنے مقامی اوقات کے مطابق …شام ساڑھے چھ بجے …ڈاؤن ٹاؤن یا کسی مصروف سڑک پر دھوتی اٹھا کر جشن منائیں

شکریہ

• This reply was modified 54 years, 4 months ago by .

[ShiraziParticipantOfflineProfessional]

#66

Ithra Sahib had 30 odd posts on translation. When he stated the thread on the subject he should have spent more time on the core issue – 56 year old man marrying a 6 year old girl is not a pedophile instead these were the reasons behind the marriage. Sentiments aside the questions raised by Mrs. S are still unanswered.

[اَتھراParticipantOfflineThread StarterAdvanced]

#67

Qarar wrote:

زندہ رود صاحب …..چونکہ فورم کی طرف سے تقاضا آیا ہے کہ کسی رکن کی درخواست کے بغیر ترجمہ نہیں کرنا چاہیے تھا ….اس لیے میری باقاعدہ درخواست ہے کہ لفظ پیڈوفائل کا اردو ترجمہ یہاں لکھا جاۓ ….بدقسمتی سے دیار غیر میں رہنے اور اردو زبان کا مسلسل استعمال نہ کرنے سے مجھے اکثر تراجم سے مکمل آگاہی نہیں ہے ….اس فورم کے اچھے لکھاریوں سے میں بہت کچھ سیکھتا رہتا ہوں آپ کو شاید علم نہیں کہ یہاں کے ایک ریزیڈنٹ سکالر …حضرت پی ایچ ڈی …”تاریخی” اور “مستند“ حوالوں سے ثابت کر چکے ہیں کہ حضرت عائشہ کی شادی کے وقت عمر اٹھارہ سال تھی …مزید برآں …اس تحقیق کی گواہی …خواجے کے گواہ ڈڈو کے طور پر …اس فورم کے معزز بلاگر اور حضرت پی ایچ ڈی کے روحانی ابا جان …جناب باوا جی نے دی تھی لہذٰا کیا عدالت کو ….ملزمہ کو “دروغ گوئی” کرنے اور حضرت عائشہ کی عمر کے بارے میں جھوٹ بولنے پر کوئی اضافی سزا نہیں دینی چاہیے تھی؟ Bawa SAIT

Qarar wrote:

یہ ایک عجیب سا تھریڈ ہے ..کسی لبرل رکن نے شروع نہیں کیا …..فورم کو کہا جارہا ہے کہ یورپی عدالت کے فیصلے پر بحث کی جاۓ….سزا کو برقرار رکھنے پر مباحثہ ہو …مگر الزام کو زیر بحث نہ لایا جاۓ …جس لفظ پر سزا ملی ہے اس کو یا اس کے مفہوم کو درج نہ کیا جاۓ متعلقہ احادیث سامنے نہ لائی جایئں . …بلکہ تقاضا یہ ہے صرف اور صرف یورپی عدالت کے فیصلے پر داد و تحسین کے ڈونگرے برسا کر ….آزادی اظہار کے حق پر چار حرف بھیج کر …اپنی اپنی دھوتی اٹھا کر دھمال ڈالی جاۓ ہر فنڈو سے درخواست ہے کہ اپنے اپنے مقامی اوقات کے مطابق …شام ساڑھے چھ بجے …ڈاؤن ٹاؤن یا کسی مصروف سڑک پر دھوتی اٹھا کر جشن منائیں شکریہ

Qarar wrote:

اگر سوال نیتوں کا ہے تو پھر امام محمد بن اسماعیل بخاری اور امام مسلم بن حجاج بھی کیا بد نیت تھے جنہوں نے حضرت عائشہ کی عمر کے بارے میں مستند احادیث اپنی کتابوں میں درج کیں لفظ پیڈوفائل کا تعلق براہ راست حضرت آئشہ کی عمر سے ہے ….اسے کیسے زیر بحث نہ لایا جاۓ؟ فرض کیا ایک شخص شام کو گھر آتا ہے اور بیوی سے پوچھتا ہے کہ آج کیا پکایا ہے ….بیوی جواب دیتی ہے کہ آلو ٹینڈے اس آدمی کو ٹینڈے سخت ناپسند تھے …وہ بیوی کو کہتا ہے …بیگم مجھے تمہارا ہر کھانا پسند ہے مگر خیال رکھنا کہ کبھی بھی وہ چیز نہ پکانا جو گول گول ہوتی ہے …بیوی نے کہا ….آپ بے فکر رہیں …گردے کپورے کبھی نہیں بنیں گے لہذٰا جب تک مکمل تشریح موجود نہ ہو ابہام کا خدشہ موجود رہتا ہے

یہ آپ کے تینوں تبصرے ہیں، اپنی دانست میں آپ نے عدالت کے فیصلے پر اپنے تنقید کے حق کو استعمال کیا ہے کوئی ایک جملہ دکھا دیں ان تینوں تبصروں  میں جو موضوع یعنی عدالت کے فیصلے کو ہِٹ کرتا ہو؟؟ جو کم سے کم حاشیہ آرائی بھی آپ نے کی ہے وہ عدالت کے فیصلے سے انکار کے زمرے میں آتی ہے

ماڈریٹر نے باقاعدہ آپ سے اس سلسلے میں ذاتی درخواست کی کہ آپ اس سلسلے میں فنکاری سے پرہیز فرمائیں، لیکن آپ نے خود کو اس قسم کا آڈےشیئس (اب میں اس لفظ کا اردو ترجمہ یہاں لکھنا نہیں چاہتا) فنکار ثابت کیا کہ آپ نے ذرا سی انسانی/ذاتی مروت تک کا خیال نہیں کیا، ایسا کرتے ہوئے آپ لبرلزم/روشن خیالی کی کس قدر پر عمل پیرا تھے؟؟؟؟

[اَتھراParticipantOfflineThread StarterAdvanced]

#68

Shirazi wrote:

Ithra Sahib had 30 odd posts on translation. When he stated the thread on the subject he should have spent more time on the core issue – 56 year old man marrying a 6 year old girl is not a pedophile instead these were the reasons behind the marriage. Sentiments aside the questions raised by Mrs. S are still unanswered.

فیصلے میں نکاح پر بحث ہے یا اس نکاح کو بہانہ بنا کر جو آوازے کسے جارہے تھے ان پر بحث ہے؟ اور دوسری بات آپ اس فیصلے کو مانتے ہیں یا نہیں؟

آپ فنڈو کی تعریف کے مسئلے کو گول کر رہے ہو، پہلے ذرا آپ اسے طے کر لو کہ آپ نے جو تعریف کی ہے وہ آپ کی رائے میں آفاقی (ہر جگہ سب کیلئے) ہے یا کسی کی ذات سے مخصوص ہے؟؟

• This reply was modified 54 years, 4 months ago by .

[ShiraziParticipantOfflineProfessional]

#69

اَتھرا wrote:

فیصلے میں نکاح پر بحث ہے یا اس نکاح کو بہانہ بنا کر آوازے کسے جارہے تھے ان پر بحث ہے؟ اور دوسری بات آپ اس فیصلے کو مانتے ہیں یا نہیں؟ آپ فنڈو کی تعریف کے مسئلے کو گول کر رہے ہو، پہلے ذرا آپ اسے طے کر لو کہ آپ نے جو تعریف کی ہے وہآُ کی رائے میں آفاقی (ہر جگہ سب کیلئے) ہے یا کسی کی ذات سے مخصوص ہے؟؟

She said he was a pedophile and Judges said let’s not go there as it may hurt few emotions. To me emotions being hurt is not a good defense. I was hoping you would defend he was not a pedophile instead you spent all your energy on why pedophile was translated in Urdu here? May be you were just trying to justify fundoo tag on you.

I think religious figures are public figures and can be discussed in public domain both positively and negatively. This healthy debate is good for evolution of society. I would have preferred freedom of expression over hurt emotions. For a country like Pakistan and India this decision was step in right direction but for a European country step in backward direction. Someday in not so distant future it will be reversed.

[اَتھراParticipantOfflineThread StarterAdvanced]

#70

Shirazi wrote:

She said he was a pedophile and Judges said let’s not go there as it may hurt few emotions. To me emotions being hurt is not a good defense. I was hoping you would defend he was not a pedophile instead you spent all your energy on why pedophile was translated in Urdu here? May be you were just trying to justify fundoo tag on you. I think religious figures are public figures and can be discussed in public domain both positively and negatively. This healthy debate is good for evolution of society. I would have preferred freedom of expression over hurt emotions. For a country like Pakistan and India this decision was step in right direction but for a European country step in backward direction. Someday in not so distant future it will be reversed.

مجھے یہاں نہ کسی کا دفاع کرنا ہے اور نہ کسی پر حملہ کرنا ہے میرا مقصد ان اقدار بارے بات کرنا ہے جن کا لبرلز اس فورم پر دعوی تو کرتے ہیں لیکن جب ان اقدار کے ساتھ لبرلز کی سچی وابستگی (فکری دیانت) اور اپنے عمل سے ان کو ثابت کرنے کی بات آتی ہے تو جعلی لبرلز کے فکر و عمل کا تضاد واضح ہونے میں بس کچھ ہی دیر لگتی ہے،  لبرل کا ٹیگ تو آپ کو بہت پسند ہے لیکن جب اس سے منسلک بوجھ اٹھانے کی بات آتی ہے تو لبرلز فوراً پتلی گلی سے فرار ہو جاتے ہیں

آپ جیسے جعلی اور متعصب لبرلز کا مسئلہ یہ ہے کہ آپ اپنی مرضی کے موضوعات پر ہی بات (ایجنڈا سیٹ) کرتے ہو جو عموماً دوسروں کی اقدار پر بے جا تنقید ہوتی ہے، آپ بھول جاتے ہو کہ یہاں سب شیشے کے گھر میں رہتے ہیں جب آپ کی اقدار و عمل کو موضوع بنایا جاتا ہے دوسرے لفظوں میں جب آپ کو چھیلا جاتا ہے تو اندر سے نکلتا ہے ایک انتہا درجے کا متعصب، مغرب سے مرعوب، فکری بانجھ، جعلی لبرل جو ایک دو تبصروں کے بعد ایکسپوز ہو جاتا ہے، پتا چلتا ہے خالی برتن ہے، اسی لئے میں آپکو مکالمے کیلئے نااہلی اور ٹیمپرامنٹ نہ ہونے کا طعنہ دیتا ہوں

لفظ فنڈو آپ کا تکیہ  کلام ہے جسے آپ خود سے اختلاف کرنے والے ہر ایک پر چپکانے کی کوشش کرتے ہو۔ جب بھی آپ منہ کھولتے ہو یہ لفظ اُبل کر باہر آجاتا، آپ کے فکری بانجھ کا تو خاص طور پر یہ حال ہے کہ آپ سے لفظ فنڈو کی ایک تعریف تک نہیں ہو سکی، جو تعریف کرنے کی کوشش کی اس میں آپ کی منافقت اور میری ذات سے تعصب کھل کر سامنے آگئے اور اس کے بعد سے آپ اس کا دفاع کرنے سے بھاگ رہے ہو بار بار میرے وضاحت مانگنے کے باوجود۔

یہ فیصلہ کسی فنڈو ملک کی فنڈو عدالت کا فیصلہ نہیں ہے یہ لبرل معاشرے کی لبرل عدالت کا فیصلہ ہے آپ چاروں میں سے صرف سقراط نے موضوع پر اور علمی انداز میں بات کی، ورنہ فورم نے دیکھ لیا کہ مجھے کتنی وقت اور توانائی صرف کرنی پڑی باقی تینوں کو موضوع پر رکھنے کیلئے، جب آپ تینوں سے پوچھا کہ آپ اس فیصلے کو مانتے ہیں تو سوائے رود کے کسی نے واضح جواب نہیں دیا، رود صاحب بھی فیصلہ تو مانیں گے لیکن قانون شکنی کرتے رہیں گے۔ شہنشاہِ منافقت کا لقب ایک دفعہ پھر آپ نے کسی دوسرے کو نہیں جیتنے دیا جب آپ نے پوسٹ نمبر 9 میں یہ تاثر دیا کہ آپ محتاط ہو کر قانون شکنی کرو گے کس قدر ٹیڑھی اور گھٹیا نفسیات/اقدار ہیں آپکی، کہ آپ اپنے فکری انکار کے اظہار کیلئے بھی موقع کا انتظار کرو گے، تاکہ پکڑے نہ جاؤ اور جرمانہ نہ بھرنا پڑے

اگر توفیق ہو تو سوچنا ان نکات پر، اور اگر سمجھ میں آئے تو اصلاح کی کوشش کرنا

[BawaParticipantOfflineExpert]

#71

اَتھرا wrote:

آپ نے ذرا سی انسانی/ذاتی مروت تک کا خیال نہیں کیا، ایسا کرتے ہوئے آپ لبرلزم/روشن خیالی کی کس قدر پر عمل پیرا تھے؟؟؟؟

اتھرا بھائی

فکری بیواؤں کا ننگا ڈانس کیسا لگا ہے؟

ابھی تو آپ نے صرف دو نمبری فکری بیواؤں کا ڈانس ہی دیکھا ہے، اصلی فکری بیواؤں کو شاید ننگی ہو کر ڈانس کرنے کیلیے تھریڈ کھلنے کی خبر نہیں ہو سکی ہے

آپ اصلی فکری بیواؤں کا ننگا ڈانس دیکھ لیتے تو عش عش کر اٹھتے

 

[BlackSheepParticipantOfflineProfessional]

#72

اَتھرا wrote:

آپکی معروضات میں ایک پہلو تو مثالیئے کی تفہیم کا ہے مثالیہ کوئی جامد چیز نہیں ہوتی، یہ آپ کے رواں حُسنِ شعور کی تجسیم ہوتی ہے زندگی کے کسی خاص پہلو/موضوع پر دوسرا پہلو معاشرتی و اخلاقی اقدار کا ہے اور اقدار کی درجہ بندی ہوتی ہے، کون سی قدر اعلی ہے اور اور کونسی اعلی تر اب آپ فرمائیے عمومی نکتہ نگاہ سے بھی اور اپنے انفرادی نکتہ نظر سے بھی کہ آپ کے نزدیک کونسی قدر اعلی تر ہے: انفرادی اظہارِ آزادی یا معاشرتی امن؟ جہاں تک کسی بھی مذہبی گروہ کہ اٹھ کھڑا ہوننے والی بات ہے تو ایک بات یاد آتی ہے کہ کوئی بھی ریاست/معاشرہ ایک ناراض گروہ سے خالی نہیں ہوتی، لیکن دیکھنا یہ ہوتا ہے کہ اس کا حجم کیا ہے؟ اتنا کہ معاشرتی امن کو برباد کر دے اور ریاست و حکومت بے بس ہو جائیں؟

مِسٹر اَتھرا۔۔۔۔۔

میرے رائے میں انسان شاید فطری طور پر انتہائی اندرونی اکلوتی بنیادی حالت رکھتا ہو مگر زمان و مکان کے حساب سے ہماری درجہ بدرجہ اوپری حالتوں میں اور رویوں میں تبدیلی آتی ہے۔۔۔۔۔ مثال کے طور پر اگر ایک جج اپنی انفرادی فطری حیثیت میں لوگوں میں تبدیلی لانے کیلئے قید و مشقت کی سزاؤں کے بجائے دوسرے نرم طریقوں پر زور دیتا ہے تو وہ جج اپنی نوکری کے وقت اپنی فطری کیفیت پر ایک خول چڑھائے رکھے گا تاکہ ریاست کی طرف سے اُس کو جو ذمہ داری تفویض کی گئی ہے اُس کو بہتر طریقے سے نبھا سکے۔۔۔۔۔ یا ایک ضلع کا ڈپٹی کمشنر انتہائی نرم خو ہے اور تشدد وغیرہ کو پسند نہیں کرتا لیکن یہ عین ممکن ہے وہ ڈپٹی کمشنر کسی احتجاج پر ہلکا پھلکا لاٹھی چارج کروا کر لوگوں کو منتشر کروائے کہ کہیں بات اِس احتجاج سے بڑھ نہ جائے۔۔۔۔۔ اسی طرح کے کئی خول ہماری ذات پر چڑھے ہوئے ہوتے ہیں۔۔۔۔۔

اب جہاں تک اِس فیصلے کی بات ہے تو مَیں یہ سمجھتا ہوں کہ شاید یہ فیصلہ کرتے وقت ججوں کے ذہن میں ترجیح معاشرتی امن تھا۔۔۔۔۔ آزادیِ اظہار کے الفاظ کو ایویں ہی فیصلہ میں ڈال دیا گیا ہے۔۔۔۔۔ بلکہ مَیں یہ کہوں گا کہ یہ عدالتی فیصلہ درحقیقت ایک پولیٹکلی کریکٹ عدالتی فیصلہ ہے۔۔۔۔۔ اسٹیٹس کو کو قائم رکھنے والا فیصلہ ہے۔۔۔۔۔ اور میری ذاتی نظر میں یہ ایک غلط فیصلہ ہے۔۔۔۔۔ مَیں قطعاً آفاقی طور پر غلط نہیں کہہ رہا۔۔۔۔۔ کیونکہ ہر شخص کی ترجیحات مختلف ہوتی ہیں اور وہ اُن ترجیحات کے مطابق معاملات کو دیکھتا ہے۔۔۔۔۔

میرا بالکل یہ ماننا ہے کہ آئیڈلزم اور رئیلزم میں فرق ہمیشہ رہتا آیا ہے اور رہے گا۔۔۔۔۔ حقیقی دنیا کی اپنی مجبوریاں ہوتی ہیں اور اُن مجبوریوں کا صحیح معنوں میں تعین یا حجم کا اندازہ تب ہی ہوتا ہے جب آپ خود اُس کھیل میں شامل ہوں اور ذمہ داریوں کا بوجھ ہو۔۔۔۔۔ جیسا کہ اکانومی ایک ایسی ہی بڑی مجبوری ہوتی ہے۔۔۔۔۔

مگر پھر دوسری طرف وہی تخلیقی اقلیت کا نکتہ ذہن میں آتا ہے۔۔۔۔۔ اور مَیں اپنے فطری میلان کے باعث اِس تخلیقی اقلیت کو غیر تخلیقی اکثریت پر ہمیشہ ترجیح دیتا آیا ہوں۔۔۔۔۔ تو جو آپ نے سوال پوچھا ہے کہ کون سی قدر میرے نزدیک زیادہ اہمیت رکھتی ہے تو میرا جواب آزادیءِ اظہار ہوگا۔۔۔۔۔ اور میرے نزدیک اِس کی بہت گہری وجوہات ہیں۔۔۔۔۔ تخلیقی اقلیت عموماً انتہائی باغی ہوتی ہے۔۔۔۔۔ اسٹیٹس کو کے شدید خلاف ہوتی ہے۔۔۔۔۔ معاملات کو ایک بالکل مختلف نکتہِ نگاہ سے دیکھتی ہے۔۔۔۔۔ کھیل میں جیتنا اِس تخلیقی اقلیت کا مطمحِ نظر نہیں ہوتا بلکہ کھیل کے اصول ہی تبدیل کردینا اِن کی عادت ہوتی ہے۔۔۔۔۔ ایسی ہی بہت ساری وجوہات کی بناء پر مَیں یہ سمجھتا ہوں کہ یہ تخلیقی اقلیت کسی بھی زندہ معاشرے کا انتہائی اہم اور بنیادی جُز ہوتی ہے اور اگر یہ نہ ہو وہ معاشرہ اِسٹیگنینٹ ہو کر آخر کار مردہ ہوجاتا ہے۔۔۔۔۔

• This reply was modified 54 years, 4 months ago by .

[ZedParticipantOfflineProfessional]

#73

I’ll try to discuss this matter head on rather than beating around the bush. I think that accusation of pedophilia against Prophet of Islam is false. Few reasons of thus falsehood are as follows:

According to Sahih Hadith, she was 9 years of age at the time of marriage and 19 at the time of Prophets death.  There has been no cases in whole his life where Prophet has displayed any tendencies towards such acts despite the fact that he had all the power to do so.

If he has any such tendencies, a verse would’ve been transmitted permitting such acts. He had no reason to hide them.

Marriage to Aisha ra was strategic decision as well because of age difference. She lived for a long time after the death of Prophet hence carried his legacy forward. She is the source of overwhelming number of authentic hadith hence shaping the Islam we have today.

I personally think its a great decision, it helps calm the nerves of Muslim world. I personally think there isn’t such a thing as freedom of speech, every nation/region etc has holy cows for a reason. Destroying those holy cows causes chaos, its better to let societies evolve and desolve those holy cows themselves .

• This reply was modified 54 years, 4 months ago by .

[SAITParticipantOfflineProfessional]

#74

Qarar wrote:

زندہ رود صاحب …..چونکہ فورم کی طرف سے تقاضا آیا ہے کہ کسی رکن کی درخواست کے بغیر ترجمہ نہیں کرنا چاہیے تھا ….اس لیے میری باقاعدہ درخواست ہے کہ لفظ پیڈوفائل کا اردو ترجمہ یہاں لکھا جاۓ ….بدقسمتی سے دیار غیر میں رہنے اور اردو زبان کا مسلسل استعمال نہ کرنے سے مجھے اکثر تراجم سے مکمل آگاہی نہیں ہے ….اس فورم کے اچھے لکھاریوں سے میں بہت کچھ سیکھتا رہتا ہوں آپ کو شاید علم نہیں کہ یہاں کے ایک ریزیڈنٹ سکالر …حضرت پی ایچ ڈی …”تاریخی” اور “مستند“ حوالوں سے ثابت کر چکے ہیں کہ حضرت عائشہ کی شادی کے وقت عمر اٹھارہ سال تھی …مزید برآں …اس تحقیق کی گواہی …خواجے کے گواہ ڈڈو کے طور پر …اس فورم کے معزز بلاگر اور حضرت پی ایچ ڈی کے روحانی ابا جان …جناب باوا جی نے دی تھی لہذٰا کیا عدالت کو ….ملزمہ کو “درو�