میں پکی فیمنسٹ ہوں ..مجھے اسلام سے کوئی پرابلم نہیں ہے ..جب تک تھی جب تک قرآن کے بجائے مولوی کی سنی تھی …مولوی اپنی مرضی کی تشریح کرتا ہے ..مرد جو ٹہرا …ڈنڈی مار جاتا ہے ١…..گواہی ….یہ کہاں سے اخذ کر لیا کہ عورت کی گواہی ہر معاملے میں آدھی ہے …اتنا ہی پڑھا جائے جتنا لکھا ہے ..قرآن کہتا ہے کہ جب لین دین کرنے لگو تو گواہ مقرر کر لو …دو مرد …یا ایک مرد اور دو عورتیں ..تاکہ اگر ایک بھول جائے تو دوسری یاد دلا دے …ایک عورت کے پاس مرد سے زیادہ بکھیڑے ہوتے ہیں …بھول سکتی ہے ..کاغذ قلم دوات کا رواج نہ تھا ..ورنہ ایک عورت کی گواہی بھی کافی ہوتی ..یہاں معاملہ زبانی حساب کتاب کا ہو رہا ہے .. باقی ہر معاملے میں اس کی تو کیا ایک بچہ یا بچی کی گواہی بھی کافی ہو سکتی ہے ..جیسے قتل جیسے سنگین معاملات میں تک . اس حکم کے روح یہ تھی کہ لین دین زبانی کلامی دو بندوں کے درمیان نہ ہو ..کہ پیسہ بہت بڑا امتحان ہے ..لوگوں کی نیت بدلتے دیر نہیں لگتی ..اس لئے گواہ مقرر کر لو کہ کل کو کوئی بدلے تو معاملہ سلجھانے میں آسانی ہو .. ٢….اس زمانے کے حالات کو دیکھیں …تو عورت کیا مرد کے لئے بھی اکیلے سفر مشکل تھا ..لمبی مسافتیں اور سفر اونٹوں اور گھوڑوں پر …راستے میں کوئی ریسٹ ایریا بھی نہیں …تو ایسے میں عورت کا مرد کے ساتھ ہی سفر صحیح لگتا ہے ..مجھے آج کوئی کہے کہ ساوتھ کے علاقے میں اکیلی چلی جاؤں تو رات تو کیا دن کو بھی نہیں جاؤں گی ..شاید میرا بھائی بھی اکیلے نہ جائے ..مقصد سیفٹی تھا …آج کا سفر جہاز پر، بس میں یا ٹرین میں سینکڑوں لوگوں کی موجودگی میں ہوتا ہے ..اس لئے وہ حالات ہی نہیں کہ عورت اکیلی سفر نہیں کر سکتی ….اب تو یہاں سے حج کے لئے خواتین کے گروپ جاتے ہیں ..اب اگر کسی کا کوئی محرم نہ ہو تو کیا وہ حج کی سعادت سے محروم رہے گی ؟ ٣…..کس نے کہا طلاق کا اختیار صرف مرد کے پاس ہے ..اگر عورت مرد کے ساتھ نہ رہنا چاہے تو با آسانی خلع لے سکتی ہے ..خلع بھی طلاق ہی ہے ..جیسے اگر مرد اگر خود طلاق دیتا ہے تو وہ اس کو دئے گئے کسی بھی تحفے کو واپس نہیں لے سکتا .اس میں گھر اور زیور وغیرہ سب آتے ہیں .اسے اس کا مہر لازمی ادا کرنا پڑتا ہے بلکہ انکریج کیا گیا ہے کہ اسے مزید کچھ دے دلا کر رخصت کرو ..اسی طرح اگر عورت خود طلاق لے گی تو اسے مرد کے دیئے تمام تحفے چھوڑنے پڑیں گے …دیکھا جائے تو انصاف یہ ہی ہے …ورنہ تو مرد ہر خلع کے بعد کنگال ہو جاتا .. ٤…وراثت … بیٹے کے دو اور بیٹی کا ایک ..درست ..بیٹے پر والدین کی ذمہ داریاں بھی تو ڈالی ہیں ..وہ ان کی زندگی میں ان کی دیکھ بھال اور ان کے اخراجات کا ذمہ دار بھی تو ہے ..جب وہ بوڑھے اور کمانے قابل نہیں رہ جاتے ..ے اب آپ خود بتائیے کہ یہ اسلام کے احکام کہاں جدید زمانے سے ٹکرا رہے ہیں
قرآن میں جہاں یہ لکھا ہے کہ دو عورتوں کی گواہی ایک مرد کے برابر ہے تو آگے چل کر اس کی وضاحت بھی فرما دی ہے کہ عورتیں بھول جاتی ہیں اسلئے جب دو عورتیں ہونگی تو ایکدوسری کو یاد دلا دیا کریں گی ، میرے خیال میں یہ نیچرل ہے آپکو اس بات پر زیادتی کا احساس نہیں ہونا چاہئے ، پھر آپ کا سارا زور اس بات پر ہے کہ یہ حکم صرف لین دین کے متعلق ہے حالانکہ قرآن میں ایسا نہیں لکھا کہ باقی معاملات میں گواہی ایک عورت ہی کی مانی جاۓ گی ، جب قرآن کا پہلا حکم دو عورتوں کی گواہی کے بارے میں آیا ہے تو آگے بھی قرآن ہی کی ذمے تھا کہ وہ ہمیں گائیڈ کرتا ، اسلئے اگر قرآن اس بارے میں خاموش ہے تو اس کا صاف مطلب ہے کہ حکم وہی ہے اسمیں کوی تبدیلی نہیں ہو سکتیدوسرا نقطہ جو آپ بیان فرما رہی ہیں اس کا تعلق عورت کے بھولنے والی عادت یا آدھی گواہی سے دور کا بھی نہیں ہے مثلا آپ نے گھوڑے گدھے کی سواری کو آج کی تیز رفتار سواریوں سے تشبیہ دے کر یہ سمجھنے یا سمجھانے کی کوشش کی ہے کہ جسطرح زمانہ بدل گیا اور جدید نظام اور سواریاں ایجاد ہو گئیں تو اسی طرح عورت کی بھولنے والی عادت بھی بدل گئیمیرے خیال میں قرآن کے احکام ہر زمانے کیلئے ہیں اور انمیں تبدیلی ممکن نہیں آج بھی عورتیں بھول جاتی ہیں اور یہ میرا ذاتی تجربہ ہے کہ انہیں ایک بات بتائی جاۓ تو آگے جو بات پنھچتی ہے اسکا دور کا بھی تعلق اس اصل بات سے نہیں ہوتا، قرانی احکام کو مانے بغیر چارہ نہیں ہےجہاں تک قتل کی مثال کے ساتھ آپ نے بات کو عورت کی آدھی گواہی سے جوڑنے کی کوشش کی ہے تو جناب عالیہ آپکو بھی علم ہے کہ کچھ قتل ایسے ہوتے ہیں جنکا گواہ کوی بھی نہیں ہوتا ، ایسے میں پولیس فرینزک یا بایولو جیکل ثبوت اکٹھے کرتی ہے ، ڈی این اے مل جاۓ تو قتل کرنے والا پکڑا جاتا ہے، اگر کوی عورت گواہ مل بھی جاۓ تو اسکی گواہی کے ساتھ فرینزک ایویڈنس شامل کیا جاۓ گا تب کسی کو سزا ہوگیان ساری باتوں کے باوجود عورت کی گواہی آدھی ہی مانی جاۓ گی
Atif Qazi 
کک باکسر (26)SaleemRaza (23)
Anjaan (21)
Host (10)
Atif Qazi (9)
SaleemRaza
، ویسے میں اگر وہاں ہوتا تو اس نوجوان کو کچھ انعام دیتا جس نے ہتھوڑے سے نہیں بلکہ ایک ٹکر سے دروازہ کھول دیا ، سالے شیشے کا دروازہ لگا کر سمجھتے ہیں کہ محفوظ ہوگئے 
