Thread: 
پاکستان کا مسلہء کیا
Share
Email- This topic has 229 replies, 20 voices, and was last updated 4 years, 5 months ago by
.
-
آپ اپنی سوچ میں بہت کلئیر ہیں ..مشکل یہ ہے کہ آپ کی سوچ ان کی سوچوں سے مطابقت نہیں کھاتی ..اس لئے وہ سمجھنا نہیں چاہتے خواب تو کچھ بھی دیکھیے جا سکتے ہیں ..دیکھنا یہ ہوتا ہے کہ حقیقت کیا ہے ..کیا ہو رہا ہے اور کیا ہوتا آیا ہے ..جب تک یہ مسلہ کو ایز اے ہول نہیں دیکھیں گے ..مسلہ کا حل نہیں ملنے والا ..یہ بلی کے گلے میں گھنٹی تو باندھنا چاہتے ہیں لیکن اس کے لئے اپنی خدمات نہیں پیش کرنا چاہتے .
ایک بات اور ..مجھے یہ بھی سمجھ نہیں آئی کہ آپ نے ہمیشہ کہا ہے کہ آپ بلیک شیپ کو اپنا استاد مانتے ہیں ..لیکن گھوسٹ آپ کو تو مانتے ہیں لیکن آپ کے استاد کو نہیں ..پتا نہیں کیوں
@ghost protocol
- local_florist 1
- local_florist JMP thanked this post
JMP محترم جے بھیا، دیگر ہنر کی طرح کیک کی تیاری بھی ایک ہنر ہے جو جتنی مہارت حاصل کرلیتا ہے اتنا ہی کیک پر رنگ اور نقش و نگاری کرکے اپنے فن کا لوہا ہر عام و خاص سے منواتا ہے مجھے ذاتی طور پر دلچسپی کیک کے اصل اجزاے ترکیبی سے ہوتی ہے اور کیک کو کھاتے وقت اس کو خوشنما دلکش بنانے والے نمود نمائشی اجزا کو میں علحیدہ کردیتا ہوں چلیں بات کو اب آگے بڑھاتے ہیں میں آپ سے کلی طور پر متفق ہوں – جن اقدامات کی طرف آپ اشارہ کررہے ہیں یا قربانیوں کی شرط یا اصول یا تاریخ کے سبق کی طرف آپ اشارہ کررہے ہیں ان کی بھی کچھ وضاحت ہوجاے – کیا تیس لاکھ جانوں کے نذرانے سے کم پر بات طے ہوسکتی ہے ؟ کیا کسی مقبول عوامی رہنما کی پھانسی کسی گنتی میں شمار ہوسکتی ہے؟ کیا مسلم دنیا کی پہلی خاتون وزیر اعظم کی جان کی قربانی کسی کو یاد ہے؟ کیا تین مرتبہ کے وزیر اعظم کو جن ڈراموں کے ذرئیے اقتدار سے محروم کیا گیا اور آج انتہائی گھٹیا ذہنیت کے لوگوں کے ہاتھوں اسکی جان کے ساتھ کھلواڑ ہورہا ہے کیا وہ کسی گنتی میں شمار ہوتا ہے؟ کیا دس بارہ لاکھ افراد کی فلاح بہبود کی قیمت کروڑوں افراد کے ماضی حال اور مستقبل کو گروی رکھنے کو قربانی کا لیبل لگ سکتا ہے؟ کیا ہمارے قابل صد احترام جرنیلوں کی حب الوطنی پر مبنی دور اندیش پالیسیوں کے نتیجہ میں دہشت گردی کی لہر اور اسمیں ستر ہزار افراد کے جانوں کا زیا قربانی میں شمار ہوتا ہے ؟ میرا نہیں خیال یہ ایک پیج پر ہیں مولانا کے پاس کھونے کے لئے کچھ نہیں ہے آپ دیکھ ہی لیں وہ اور انکی جماعت ٹاک آف دی ٹاون بنے ہوے ہیں باقی دونوں بھی اپنے مفاد کو دیکھ رہی ہیں سیاست کررہی ہیں اور یہی کرنا بھی چاہئے کہ سیاست کا ایک نام موقع پرستی بھی نام ہے اصولی سیاست کی شرط عائد پڑھ کر مجھے بچپن میں ایک دکان کے باہر لکھا جملہ یاد آگیا کشمیر کی آزادی تک ادھار بند ہے آپ کے خیال میں جب سیاستدان یہ فیصلہ کرلیں گے کہ کسی جرنیل کے ہاتھ میں نہیں کھیلنا تو وہ جرنیل انکے ساتھ کیا سلوک کریں گے؟
کیا وہ اچھے بچوں کی طرح گھنٹی بجنے پر اپنی کلاسوں میں واپس چلے جایں گے یا ایسے سیاستدانوں کو نشانہ عبرت بنا دیں گے؟ بلکل درست میرے علم میں بھی ایسا نہیں ہوا سوال یہ پیدا ہوتا ہے ایسا کیوں نہیں ہوتا کیا انکے جرنیل وہاں کٹھ پتھلیاں بنانے اور غداری و حب الوطنی کے نام پر لوگوں کو بانٹنے کا نیک کام کرتے ہیں؟ حالیہ انتخابات میں البرٹا اور سسکیچواں کی طرف سے علحیدگی پسندی کی باتیں ہویں تو کیا انکے باجوہ صاحب نے شٹ اپ کال دی ان مبینہ غداروں کو ؟ .[/quote
Ghost Protocol sahib
محترم گھوسٹ پروٹوکول صاحب
ایک بار پھر شکریہ کے آپ نے میری تحریر پڑھی . جہاں ممکن تھا وہاں اتفاق کیا اور جہاں ابہام ہیں یا نکتہ نظر مختلف ہے وہاں مزید سوال اٹھاۓ
مجھے کیک والی بات سمجھ نہیں آئ لہٰذا اس پر کچھ نہیں کہہ سکتا
آپ کی مزید باتوں پر میری ناقص راۓ مندرجہ ذیل ہے
١) اگر تیس لاکھ جانوں کی قربانی سے مراد سابقہ مشرقی پاکستان میں بسے پاکستانیوں کی جانوں کی قربانی ہے تو اس قربانی کے بعد پچھلے کچھ سالوں سے اب سیاست میں کسی حد تک جرنیلوں کا عمل دخل کم ہو گیا ہے کو ایک سیاست داں اب بھی دوسرے سیاست داں کو قبول کرنے سے کترا رہا ہے. وہاں کے سابقہ پاکستانیوں نے مغربی پاکستان کے جرنیلوں سے تو جان چھڑا لی مگر کافی عرصے تک اپنے جرنیلوں سے جان پھر بھی نہیں چھڑا سکے . ویسے عراق، ایران، افغانستان، مشرق وسطیٰ کے بیشتر ممالک اور ماضی میں انڈونشیا میں جمہوریت کیوں نظر نہیں آتی یا اگر آتی ہے تو کمزور کمزور سی
٢) مقبول وزیر اعظم اور مسلم دنیا کی پہلی وزیر اعظم کی غیر طبعی اموات کو قربانی کہیں یا نہ کہیں ، ان اموات پر کس سیاست داں نے ان دونوں ادوار کے حکمراں جرنیلوں کے خلاف آواز اٹھائی؟ مجھے یاد نہیں کے کسی بھی جماعت کے سیاست داں نے یا ملک میں جمہوریت کی خواہش رکھنے والے شہریوں نے کوئی آواز اٹھائی . مرحوم بھٹو کی موت پر ہلکا پھلکا غم اور غصہ پیپلز پارٹی کے کچھ جیالوں میں نظر آیا مگر کہیں اور نہیں. مرحومہ بینظیر کی موت پر سندھ کے کچھ علاقوں میں سندھیوں نےتوڑ پھوڑ تو کی مگر کسی اور سیاسی جماعت یا ان کے ارکان کا کوئی خاص ردعمل نظر نہیں آیا . مرد مومن مرد حق شہید جرنل ضیاء الحق ہوں یا کمانڈو جرنل مشرف صاحب کا دور ہو کس سیاسی جماعت نے ان آمروں کے خلاف احتجاج کیا. مرحوم ضیاء الحق کی حکومت کے خلاف بڑی جماتوں میں صرف پیپلز پارٹی ہی متحرک تھی اور جرنل مشرف صاحب کے خلاف تھوڑا بہت غصہ مسلم لیگ (ن ) یا اس سے بھی کم پیپلز پارٹی نے دکھایا. کسی اور بڑی جماعت، کسی مذہبی جماعت اور ملک کے بیشتر علاقوں میں عوام کی بیشتر تعداد کو کوئی خاص فرق نہیں پڑا . موجودہ دور میں محترم نواز شریف صاحب کے خلاف جو ہو رہا ہے اس کے خلاف اگر کہیں ہلکا پھلکا غصہ ہے تو پنجاب کے بہت ہی کم علاقوں میں . اب مولانا فضل الرحمان صاحب میدان میں ہیں تو اس لۓ کے انکو اپنی شکست کا غصہ ہے. یہ سب میرا خیال ہے اور شاید حقیقت نہ ہو
٢) دس بارہ لاکھ کے فلاح کی قیمت اگر کروڑوں کو دینی پڑ رہی ہے اور اگر اس کو قربانی سمجھا جاۓ تو لگتا ہے کے لوگ خوشی سے یہ قربانی دے رہے ہیں . اگر اس فلاح سے ان کروڑوں لوگوں کو کوئی تکلیف ہوتی تو کچھ نہ کچھ تو کہتے یا کرتے . جن ستر ہزار جانوں کا ذکر آپ نے کیا ہے وہ میری نظر میں بلاوجہ مارے گئے . مگر ان اموات پر کس بڑی ، کس مذہبی ، کس علاقائی جماعت نے آواز اٹھائی ہے. کیا پیپلز پارٹی ، کیا مسلم لیگ، کیا تحریک انصاف، کیا متحدہ ، کیا جمیعت ، کیا جماعت اسلامی، کیا بلوچستان یا سندھ کی کسی علاقائی جماعت نے غصہ کا اظہار کیا ہے
٣) اگر ملک کے سابقہ عوامی رہنما ، اور مسلم دنیا کی پہلی خاتوں وزیر اعظم یا ملک کی سب سے بڑی آبادی کے تین بار منتخب ہونے والے سپوت جمہوری اقدار رکھتے ، تو مہاجر قومی موومنٹ کی تشکیل کی ضرورت کیوں پیش آتی ، لاڑکانہ ایسا کیوں رہتا جیسا اب ہے، لاہور اور فیصل آباد دنیا کے پندرہ بڑے آلودہ علاقوں میں کیوں شمار ہوتے .
٤)اصولوں کی سیاست کے حوالے سے شائد ایک بار پھر میں نے پوری بات نہیں کی. کچھ بنیادی اصول ضروری ہیں اور اگر سیاست داں ان بنیادی اصولوں سے انحراف کرتے ہیں تو مجھے آپ کا تو نہیں بتا مگر مجھے ایسی سیاست اور سیاست دانوں سے کوئی خاص لگاؤ نہیں ہے . کیونا کہ یہ سیاست داں جب مرضی ہوتی ہے کہیں فوجی آپریشن شروع کرتے ہیں، کہیں گورنر راج لگا دیتے ہیں، کہیں کالا کوٹ پہن لیتے ہیں. کہیں حکومت میں حصہ کے لئے ساتھ دیتے ہیں اور کہیں حکومت گرانے کے لئے مخالف قوتوں کے ساتھ مل جاتے ہیں
٥) مجھے نہیں خبر کے جرنیل سیاست دنوں کے ساتھ کیا اور سلوک کر سکتے ہیں مگر یہ خواب دیکھتا ہوں اور اس خیالی دنیا میں ضرور رہتا ہوں کے جب تک ان سیاست دنوں میں سے کوئی ایک بھی بکنے کے لئے تیار ہو گا کچھ نہیں ہو سکتا . اور اگر ان سیاست دانوں کا مقصد صرف اقتدار ہے تو یہ کبھی بھی جرنیلوں کے خلاف ایک نہیں ہو سکتے
٦) شاید کینڈا ، امریکا ، بھارت کی فوج کی تعداد عوام کی تعداد سے بہت کم ہے اور ان کے پاس ہتھیار نہیں ہیں لہٰذا یہ سیاست میں عمل داخل نہیں کرتے. کہنے والے کہتے ہیں کے ہمارے ملک میں فوج کے پاس اسلحہ ہے اور تعداد بہت ہے تو بیچارے سیاست داں اور جمہوری سوچ رکھنے والے حقیقت پسندانہ لوگ کیسے اس طاقت کا مقابلہ کر سکتے ہیں
میں فوج کو ایک ذریع روزگار سمجھتا ہوں اور اکثر فوج کشور کشائی یس کسی اور ملک کی کشور کشائی کی خواھشات کا مقابلہ کرنے کی ضرورت بنتی ہے. مجھے فوج اور جرنیلوں کا ایک ہی کردار سمجھ اتا ہے کے ملک کی سرحدوں کی حفاظت کرنا . مجھے عدلیہ کا ایک ہی مصرف سمجھ اتا ہے اور وہ ہے انصاف کرنا. میرے نزدیک عوام کی رہنمائی صرف سیاست داں کا حق ہے . میں خوابوں میں رہوں یا خیالوں میں، جب تک جمہوریت کی تعریف ایک بکسے میں کاغذ کا ایک ٹکڑا ڈالنا ہے جس میں نام کا چناؤ انسان اپنی آزاد سوچ سے نہ کرسکے ، جب تک سیاست داں کے اعمال کو سیاسی کھیل جن کر قبول کیا جاۓ ، جہاں بنیادی اصول کی پامالی پر بھی آنکھہ ببند رکھی جاۓ ہمیشہ یہ سوچوں گا کے کون حقیقت پسند ہے کون خیالی دنیا کا باسی
- local_florist 1 thumb_up 2
- local_florist Ghost Protocol thanked this post
- thumb_up نادان, Bawa liked this post
آپ اپنی سوچ میں بہت کلئیر ہیں ..مشکل یہ ہے کہ آپ کی سوچ ان کی سوچوں سے مطابقت نہیں کھاتی ..اس لئے وہ سمجھنا نہیں چاہتے خواب تو کچھ بھی دیکھیے جا سکتے ہیں ..دیکھنا یہ ہوتا ہے کہ حقیقت کیا ہے ..کیا ہو رہا ہے اور کیا ہوتا آیا ہے ..جب تک یہ مسلہ کو ایز اے ہول نہیں دیکھیں گے ..مسلہ کا حل نہیں ملنے والا ..یہ بلی کے گلے میں گھنٹی تو باندھنا چاہتے ہیں لیکن اس کے لئے اپنی خدمات نہیں پیش کرنا چاہتے . ایک بات اور ..مجھے یہ بھی سمجھ نہیں آئی کہ آپ نے ہمیشہ کہا ہے کہ آپ بلیک شیپ کو اپنا استاد مانتے ہیں ..لیکن گھوسٹ آپ کو تو مانتے ہیں لیکن آپ کے استاد کو نہیں ..پتا نہیں کیوں @ghost protocolنادان sahiba
محترمہ نادان صاحبہ
بہت شکریہ
آپ سب میرے استاد ہیں اور میرے نزدیک عزت ، احترام اور توقیر کی بہت اونچی منزلوں میں براجمان ہیں . آپ سب بہت کچھ سکھاتے ہیں بس ایسا ہے کے کبھی نام لیکر یہ نہیں کہا کے آپ سب فرداً فرداً استاد ہیں
محترم گھوسٹ پروٹوکول صاحب خود میرے اتنے بڑے استاد محترم ہیں کے میرے خیال میں انکو اس بات کی کوئی ضرورت نہیں کے کسی اور کو استاد مانیں یا کچھ اور مانیں
اور سچی بات تو یہ ہے کے مجھے خود خبر نہیں کے وہ کس کو کیا مانتیں ہیں کیا نہیں اور کیوں اور کیوں نہیں . ایک آزاد سوچ رکھنے والے انتہائی زہین، علمی دولت سے مالا مال ، الفاظ کے دھنی اور خیالات میں شفافیت کے پیکر ہیں لہٰذا انکی اپنی مرضی ہے کے کس کو کیا مانیں
Ghost Protocol sahib
- local_florist 2 thumb_up 1
- local_florist نادان, Ghost Protocol thanked this post
- thumb_up Bawa liked this post
خیر کسر نفسی اچھی چیز ہوتی ہے ..جتنا پھلدار درخت ہوتا ہے اتنا ہی جھکتا ہے ..میری نظر میں آپ میں منافقت بلکل نہیں اور نہ ہی آپ کسی ایک کے ” عقیدت مند ” ہیں .جو آپ کو سب سے ممتاز کرتی ہے ..تبھی آپ کا غائب ہونا بلکل بھی اچھا نہیں لگا تھا
گھوسٹ اور بلیک شیپ دونوں ہی ذہین ، علمی دولت سے مالا مال ہیں ..لکھنے کا ہنر جانتے ہیں ..لیکن خود کو ذاتی جنگ میں الجھا کر ضائع کر رہے ہیں اور ہمارا نقصان بھی .اچھا بھلا سیکھنے کو ملتا تھا ان دونوں سے
- local_florist 2
- local_florist JMP, Ghost Protocol thanked this post
JMP محترم جے بھیا، دیگر ہنر کی طرح کیک کی تیاری بھی ایک ہنر ہے جو جتنی مہارت حاصل کرلیتا ہے اتنا ہی کیک پر رنگ اور نقش و نگاری کرکے اپنے فن کا لوہا ہر عام و خاص سے منواتا ہے مجھے ذاتی طور پر دلچسپی کیک کے اصل اجزاے ترکیبی سے ہوتی ہے اور کیک کو کھاتے وقت اس کو خوشنما دلکش بنانے والے نمود نمائشی اجزا کو میں علحیدہ کردیتا ہوں چلیں بات کو اب آگے بڑھاتے ہیں میں آپ سے کلی طور پر متفق ہوں – جن اقدامات کی طرف آپ اشارہ کررہے ہیں یا قربانیوں کی شرط یا اصول یا تاریخ کے سبق کی طرف آپ اشارہ کررہے ہیں ان کی بھی کچھ وضاحت ہوجاے – کیا تیس لاکھ جانوں کے نذرانے سے کم پر بات طے ہوسکتی ہے ؟ کیا کسی مقبول عوامی رہنما کی پھانسی کسی گنتی میں شمار ہوسکتی ہے؟ کیا مسلم دنیا کی پہلی خاتون وزیر اعظم کی جان کی قربانی کسی کو یاد ہے؟ کیا تین مرتبہ کے وزیر اعظم کو جن ڈراموں کے ذرئیے اقتدار سے محروم کیا گیا اور آج انتہائی گھٹیا ذہنیت کے لوگوں کے ہاتھوں اسکی جان کے ساتھ کھلواڑ ہورہا ہے کیا وہ کسی گنتی میں شمار ہوتا ہے؟ کیا دس بارہ لاکھ افراد کی فلاح بہبود کی قیمت کروڑوں افراد کے ماضی حال اور مستقبل کو گروی رکھنے کو قربانی کا لیبل لگ سکتا ہے؟ کیا ہمارے قابل صد احترام جرنیلوں کی حب الوطنی پر مبنی دور اندیش پالیسیوں کے نتیجہ میں دہشت گردی کی لہر اور اسمیں ستر ہزار افراد کے جانوں کا زیا قربانی میں شمار ہوتا ہے ؟ میرا نہیں خیال یہ ایک پیج پر ہیں مولانا کے پاس کھونے کے لئے کچھ نہیں ہے آپ دیکھ ہی لیں وہ اور انکی جماعت ٹاک آف دی ٹاون بنے ہوے ہیں باقی دونوں بھی اپنے مفاد کو دیکھ رہی ہیں سیاست کررہی ہیں اور یہی کرنا بھی چاہئے کہ سیاست کا ایک نام موقع پرستی بھی نام ہے اصولی سیاست کی شرط عائد پڑھ کر مجھے بچپن میں ایک دکان کے باہر لکھا جملہ یاد آگیا کشمیر کی آزادی تک ادھار بند ہے آپ کے خیال میں جب سیاستدان یہ فیصلہ کرلیں گے کہ کسی جرنیل کے ہاتھ میں نہیں کھیلنا تو وہ جرنیل انکے ساتھ کیا سلوک کریں گے؟ کیا وہ اچھے بچوں کی طرح گھنٹی بجنے پر اپنی کلاسوں میں واپس چلے جایں گے یا ایسے سیاستدانوں کو نشانہ عبرت بنا دیں گے؟ بلکل درست میرے علم میں بھی ایسا نہیں ہوا سوال یہ پیدا ہوتا ہے ایسا کیوں نہیں ہوتا کیا انکے جرنیل وہاں کٹھ پتھلیاں بنانے اور غداری و حب الوطنی کے نام پر لوگوں کو بانٹنے کا نیک کام کرتے ہیں؟ حالیہ انتخابات میں البرٹا اور سسکیچواں کی طرف سے علحیدگی پسندی کی باتیں ہویں تو کیا انکے باجوہ صاحب نے شٹ اپ کال دی ان مبینہ غداروں کو ؟ .[/quote Ghost Protocol sahib
محترم گھوسٹ پروٹوکول صاحب
ایک بار پھر شکریہ کے آپ نے میری تحریر پڑھی . جہاں ممکن تھا وہاں اتفاق کیا اور جہاں ابہام ہیں یا نکتہ نظر مختلف ہے وہاں مزید سوال اٹھاۓ
مجھے کیک والی بات سمجھ نہیں آئ لہٰذا اس پر کچھ نہیں کہہ سکتا
آپ کی مزید باتوں پر میری ناقص راۓ مندرجہ ذیل ہے
١) اگر تیس لاکھ جانوں کی قربانی سے مراد سابقہ مشرقی پاکستان میں بسے پاکستانیوں کی جانوں کی قربانی ہے تو اس قربانی کے بعد پچھلے کچھ سالوں سے اب سیاست میں کسی حد تک جرنیلوں کا عمل دخل کم ہو گیا ہے کو ایک سیاست داں اب بھی دوسرے سیاست داں کو قبول کرنے سے کترا رہا ہے. وہاں کے سابقہ پاکستانیوں نے مغربی پاکستان کے جرنیلوں سے تو جان چھڑا لی مگر کافی عرصے تک اپنے جرنیلوں سے جان پھر بھی نہیں چھڑا سکے . ویسے عراق، ایران، افغانستان، مشرق وسطیٰ کے بیشتر ممالک اور ماضی میں انڈونشیا میں جمہوریت کیوں نظر نہیں آتی یا اگر آتی ہے تو کمزور کمزور سی
٢) مقبول وزیر اعظم اور مسلم دنیا کی پہلی وزیر اعظم کی غیر طبعی اموات کو قربانی کہیں یا نہ کہیں ، ان اموات پر کس سیاست داں نے ان دونوں ادوار کے حکمراں جرنیلوں کے خلاف آواز اٹھائی؟ مجھے یاد نہیں کے کسی بھی جماعت کے سیاست داں نے یا ملک میں جمہوریت کی خواہش رکھنے والے شہریوں نے کوئی آواز اٹھائی . مرحوم بھٹو کی موت پر ہلکا پھلکا غم اور غصہ پیپلز پارٹی کے کچھ جیالوں میں نظر آیا مگر کہیں اور نہیں. مرحومہ بینظیر کی موت پر سندھ کے کچھ علاقوں میں سندھیوں نےتوڑ پھوڑ تو کی مگر کسی اور سیاسی جماعت یا ان کے ارکان کا کوئی خاص ردعمل نظر نہیں آیا . مرد مومن مرد حق شہید جرنل ضیاء الحق ہوں یا کمانڈو جرنل مشرف صاحب کا دور ہو کس سیاسی جماعت نے ان آمروں کے خلاف احتجاج کیا. مرحوم ضیاء الحق کی حکومت کے خلاف بڑی جماتوں میں صرف پیپلز پارٹی ہی متحرک تھی اور جرنل مشرف صاحب کے خلاف تھوڑا بہت غصہ مسلم لیگ (ن ) یا اس سے بھی کم پیپلز پارٹی نے دکھایا. کسی اور بڑی جماعت، کسی مذہبی جماعت اور ملک کے بیشتر علاقوں میں عوام کی بیشتر تعداد کو کوئی خاص فرق نہیں پڑا . موجودہ دور میں محترم نواز شریف صاحب کے خلاف جو ہو رہا ہے اس کے خلاف اگر کہیں ہلکا پھلکا غصہ ہے تو پنجاب کے بہت ہی کم علاقوں میں . اب مولانا فضل الرحمان صاحب میدان میں ہیں تو اس لۓ کے انکو اپنی شکست کا غصہ ہے. یہ سب میرا خیال ہے اور شاید حقیقت نہ ہو
٢) دس بارہ لاکھ کے فلاح کی قیمت اگر کروڑوں کو دینی پڑ رہی ہے اور اگر اس کو قربانی سمجھا جاۓ تو لگتا ہے کے لوگ خوشی سے یہ قربانی دے رہے ہیں . اگر اس فلاح سے ان کروڑوں لوگوں کو کوئی تکلیف ہوتی تو کچھ نہ کچھ تو کہتے یا کرتے . جن ستر ہزار جانوں کا ذکر آپ نے کیا ہے وہ میری نظر میں بلاوجہ مارے گئے . مگر ان اموات پر کس بڑی ، کس مذہبی ، کس علاقائی جماعت نے آواز اٹھائی ہے. کیا پیپلز پارٹی ، کیا مسلم لیگ، کیا تحریک انصاف، کیا متحدہ ، کیا جمیعت ، کیا جماعت اسلامی، کیا بلوچستان یا سندھ کی کسی علاقائی جماعت نے غصہ کا اظہار کیا ہے
٣) اگر ملک کے سابقہ عوامی رہنما ، اور مسلم دنیا کی پہلی خاتوں وزیر اعظم یا ملک کی سب سے بڑی آبادی کے تین بار منتخب ہونے والے سپوت جمہوری اقدار رکھتے ، تو مہاجر قومی موومنٹ کی تشکیل کی ضرورت کیوں پیش آتی ، لاڑکانہ ایسا کیوں رہتا جیسا اب ہے، لاہور اور فیصل آباد دنیا کے پندرہ بڑے آلودہ علاقوں میں کیوں شمار ہوتے .
٤)اصولوں کی سیاست کے حوالے سے شائد ایک بار پھر میں نے پوری بات نہیں کی. کچھ بنیادی اصول ضروری ہیں اور اگر سیاست داں ان بنیادی اصولوں سے انحراف کرتے ہیں تو مجھے آپ کا تو نہیں بتا مگر مجھے ایسی سیاست اور سیاست دانوں سے کوئی خاص لگاؤ نہیں ہے . کیونا کہ یہ سیاست داں جب مرضی ہوتی ہے کہیں فوجی آپریشن شروع کرتے ہیں، کہیں گورنر راج لگا دیتے ہیں، کہیں کالا کوٹ پہن لیتے ہیں. کہیں حکومت میں حصہ کے لئے ساتھ دیتے ہیں اور کہیں حکومت گرانے کے لئے مخالف قوتوں کے ساتھ مل جاتے ہیں
٥) مجھے نہیں خبر کے جرنیل سیاست دنوں کے ساتھ کیا اور سلوک کر سکتے ہیں مگر یہ خواب دیکھتا ہوں اور اس خیالی دنیا میں ضرور رہتا ہوں کے جب تک ان سیاست دنوں میں سے کوئی ایک بھی بکنے کے لئے تیار ہو گا کچھ نہیں ہو سکتا . اور اگر ان سیاست دانوں کا مقصد صرف اقتدار ہے تو یہ کبھی بھی جرنیلوں کے خلاف ایک نہیں ہو سکتے
٦) شاید کینڈا ، امریکا ، بھارت کی فوج کی تعداد عوام کی تعداد سے بہت کم ہے اور ان کے پاس ہتھیار نہیں ہیں لہٰذا یہ سیاست میں عمل داخل نہیں کرتے. کہنے والے کہتے ہیں کے ہمارے ملک میں فوج کے پاس اسلحہ ہے اور تعداد بہت ہے تو بیچارے سیاست داں اور جمہوری سوچ رکھنے والے حقیقت پسندانہ لوگ کیسے اس طاقت کا مقابلہ کر سکتے ہیں
میں فوج کو ایک ذریع روزگار سمجھتا ہوں اور اکثر فوج کشور کشائی یس کسی اور ملک کی کشور کشائی کی خواھشات کا مقابلہ کرنے کی ضرورت بنتی ہے. مجھے فوج اور جرنیلوں کا ایک ہی کردار سمجھ اتا ہے کے ملک کی سرحدوں کی حفاظت کرنا . مجھے عدلیہ کا ایک ہی مصرف سمجھ اتا ہے اور وہ ہے انصاف کرنا. میرے نزدیک عوام کی رہنمائی صرف سیاست داں کا حق ہے . میں خوابوں میں رہوں یا خیالوں میں، جب تک جمہوریت کی تعریف ایک بکسے میں کاغذ کا ایک ٹکڑا ڈالنا ہے جس میں نام کا چناؤ انسان اپنی آزاد سوچ سے نہ کرسکے ، جب تک سیاست داں کے اعمال کو سیاسی کھیل جن کر قبول کیا جاۓ ، جہاں بنیادی اصول کی پامالی پر بھی آنکھہ ببند رکھی جاۓ ہمیشہ یہ سوچوں گا کے کون حقیقت پسند ہے کون خیالی دنیا کا باسی
میں فوج کو ایک ذریع روزگار سمجھتا ہوں اور اکثر فوج کشور کشائی یس کسی اور ملک کی کشور کشائی کی خواھشات کا مقابلہ کرنے کی ضرورت بنتی ہے. مجھے فوج اور جرنیلوں کا ایک ہی کردار سمجھ اتا ہے کے ملک کی سرحدوں کی حفاظت کرنا . مجھے عدلیہ کا ایک ہی مصرف سمجھ اتا ہے اور وہ ہے انصاف کرنا. میرے نزدیک عوام کی رہنمائی صرف سیاست داں کا حق ہے . میں خوابوں میں رہوں یا خیالوں میں، جب تک جمہوریت کی تعریف ایک بکسے میں کاغذ کا ایک ٹکڑا ڈالنا ہے جس میں نام کا چناؤ انسان اپنی آزاد سوچ سے نہ کرسکے ، جب تک سیاست داں کے اعمال کو سیاسی کھیل جن کر قبول کیا جاۓ ، جہاں بنیادی اصول کی پامالی پر بھی آنکھہ ببند رکھی جاۓ ہمیشہ یہ سوچوں گا کے کون حقیقت پسند ہے کون خیالی دنیا کا باسی
سب باتوں کی یہ ایک بات ..لیکن یہ سمجھے گا کون .یہاں سب کے اپنے اپنے دشمن آمر ہیں ..پیپلز پارٹی کا دشمن آمر ..ضیاء الحق …کیونکہ اس نے بھٹو کو لٹکایا تھا ..نون لیگ کا دشمن آمر مشرف ..کیونکہ اس نے نواز کو ملک بدر کیا تھا ..اس بیچ یہ اپنی غرض سے مختلف جرنیلوں کے آلہ کار بننے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے ..کالا کوٹ پہننا پڑے یا سینیٹ کے الیکشن ہوں ..یا ان کی مدد سے حکومت میں آنا ہو یا اپوزیشن کو سبق سکھانا ہو ..
جب حسب ضرورت نظریاتی بن جائیں تو عام عوام سے مطالبہ کریں کہ سڑکوں پر آ کر ان کی حکمرانی کی بقا کے لئے اپنا خون بہائیں اور ان کی اپنی سگی اولاد لندن کے حسین موسم اور لگژری گھروں کے مزے لوٹے
ایسا نہیں ہو سکتا ..اپنی لڑائی یہ خود لڑیں ..جب یہ میرے لئے کھڑے ہونگے تو ہم بھی فوج کی مداخلت پر بول لیں گے ..اس سے پہلے نہیں
اور ہاں جہاں تک میں سمجھی ہوں ..کیک کے اجزا سیاست دان ہوتے ہیں ..اور ایسے سیاست دانوں اور ان کی نا اہلیوں سے مل کر جو کیک تیار ہوگا وہ اتنا ہی بد مزہ ہو گا جیسے کہ اس کے اوپر لگی میٹرو کی نقش نگاری .
- local_florist 1 thumb_up 1
- local_florist Ghost Protocol thanked this post
- thumb_up JMP liked this post
مجھے یہ کیوں محسوس ہورہا ہے کہ آپ کو غصہ آرہا ہے؟ اگر یہ درست ہے تو پھر گفتگو تلخ ہوسکتی ہے جو کم سے کم میں نہیں چاہتا ہوں لہذا اس موضوع کو فلحال یہیں روکتے ہیں
پس تحریر : میں نے جے بھیا سے براہ راست سوال پوچھے تھے مگر شاید وہ مصروفیت کی وجہ سے جواب نہیں دے سک رہے تھے درمیان میں آپ ترجمان بن کر اور دعوی لے کر نمو دار ہوییں کہ بٹوین دا لائن پڑھ سکتیں ہیں تو آپ سے کہا گیا کہ پہلے تصدیق کرلیں جے بھیا سے کہ انکا مطمع نگاہ بھی وہی ہے- ابلاغ میں فاصلے ، ذہنی اور طبعی فاصلوں کے ساتھ ساتھ جواب دینے میں وقفہ بھی ڈال سکتا ہے
- thumb_up 1
- thumb_up Bawa liked this post
مجھے یہ کیوں محسوس ہورہا ہے کہ آپ کو غصہ آرہا ہے؟ اگر یہ درست ہے تو پھر گفتگو تلخ ہوسکتی ہے جو کم سے کم میں نہیں چاہتا ہوں لہذا اس موضوع کو فلحال یہیں روکتے ہیں پس تحریر : میں نے جے بھیا سے براہ راست سوال پوچھے تھے مگر شاید وہ مصروفیت کی وجہ سے جواب نہیں دے سک رہے تھے درمیان میں آپ ترجمان بن کر اور دعوی لے کر نمو دار ہوییں کہ بٹوین دا لائن پڑھ سکتیں ہیں تو آپ سے کہا گیا کہ پہلے تصدیق کرلیں جے بھیا سے کہ انکا مطمع نگاہ بھی وہی ہے- ابلاغ میں فاصلے ، ذہنی اور طبعی فاصلوں کے ساتھ ساتھ جواب دینے میں وقفہ بھی ڈال سکتا ہے
یہ ہی تو مسلہ ہے آپ کے ساتھ ..آپ لوگوں کو پڑھنا نہیں جانتے ..مجھے کیوں غصہ آئے گا اور وہ بھی آپ پر ..میں تو آپ کے فین کلب کی ممبر بھی ہوں
میں بہت سی سروسز بلا معاوضہ رضاکارانہ بھی دیتی ہوں …مجھے لگا کہ جے صاحب تو مصروف ہیں ..تو میں ہی کیوں نہ ان کی ترجمان بن جاؤں ..مجھے کونسی کسی سے اجازت لینی ہوتی ہے
- mood 2
- mood shami11, Ghost Protocol react this post
صاف پتہ چل رہا ہے آپ کو غصہ آ رہا ہےآپ کے اندر چھپی ہوئی فردوس عاشق اعوان باہر آنے کو ہے
یہ ہی تو مسلہ ہے آپ کے ساتھ ..آپ لوگوں کو پڑھنا نہیں جانتے ..مجھے کیوں غصہ آئے گا اور وہ بھی آپ پر ..میں تو آپ کے فین کلب کی ممبر بھی ہوں میں بہت سی سروسز بلا معاوضہ رضاکارانہ بھی دیتی ہوں …مجھے لگا کہ جے صاحب تو مصروف ہیں ..تو میں ہی کیوں نہ ان کی ترجمان بن جاؤں ..مجھے کونسی کسی سے اجازت لینی ہوتی ہے - mood 4
- mood Ghost Protocol, نادان, Guilty, Bawa react this post
JMP محترم جے بھیا، دیگر ہنر کی طرح کیک کی تیاری بھی ایک ہنر ہے جو جتنی مہارت حاصل کرلیتا ہے اتنا ہی کیک پر رنگ اور نقش و نگاری کرکے اپنے فن کا لوہا ہر عام و خاص سے منواتا ہے مجھے ذاتی طور پر دلچسپی کیک کے اصل اجزاے ترکیبی سے ہوتی ہے اور کیک کو کھاتے وقت اس کو خوشنما دلکش بنانے والے نمود نمائشی اجزا کو میں علحیدہ کردیتا ہوں چلیں بات کو اب آگے بڑھاتے ہیں میں آپ سے کلی طور پر متفق ہوں – جن اقدامات کی طرف آپ اشارہ کررہے ہیں یا قربانیوں کی شرط یا اصول یا تاریخ کے سبق کی طرف آپ اشارہ کررہے ہیں ان کی بھی کچھ وضاحت ہوجاے – کیا تیس لاکھ جانوں کے نذرانے سے کم پر بات طے ہوسکتی ہے ؟ کیا کسی مقبول عوامی رہنما کی پھانسی کسی گنتی میں شمار ہوسکتی ہے؟ کیا مسلم دنیا کی پہلی خاتون وزیر اعظم کی جان کی قربانی کسی کو یاد ہے؟ کیا تین مرتبہ کے وزیر اعظم کو جن ڈراموں کے ذرئیے اقتدار سے محروم کیا گیا اور آج انتہائی گھٹیا ذہنیت کے لوگوں کے ہاتھوں اسکی جان کے ساتھ کھلواڑ ہورہا ہے کیا وہ کسی گنتی میں شمار ہوتا ہے؟ کیا دس بارہ لاکھ افراد کی فلاح بہبود کی قیمت کروڑوں افراد کے ماضی حال اور مستقبل کو گروی رکھنے کو قربانی کا لیبل لگ سکتا ہے؟ کیا ہمارے قابل صد احترام جرنیلوں کی حب الوطنی پر مبنی دور اندیش پالیسیوں کے نتیجہ میں دہشت گردی کی لہر اور اسمیں ستر ہزار افراد کے جانوں کا زیا قربانی میں شمار ہوتا ہے ؟ میرا نہیں خیال یہ ایک پیج پر ہیں مولانا کے پاس کھونے کے لئے کچھ نہیں ہے آپ دیکھ ہی لیں وہ اور انکی جماعت ٹاک آف دی ٹاون بنے ہوے ہیں باقی دونوں بھی اپنے مفاد کو دیکھ رہی ہیں سیاست کررہی ہیں اور یہی کرنا بھی چاہئے کہ سیاست کا ایک نام موقع پرستی بھی نام ہے اصولی سیاست کی شرط عائد پڑھ کر مجھے بچپن میں ایک دکان کے باہر لکھا جملہ یاد آگیا کشمیر کی آزادی تک ادھار بند ہے آپ کے خیال میں جب سیاستدان یہ فیصلہ کرلیں گے کہ کسی جرنیل کے ہاتھ میں نہیں کھیلنا تو وہ جرنیل انکے ساتھ کیا سلوک کریں گے؟ کیا وہ اچھے بچوں کی طرح گھنٹی بجنے پر اپنی کلاسوں میں واپس چلے جایں گے یا ایسے سیاستدانوں کو نشانہ عبرت بنا دیں گے؟ بلکل درست میرے علم میں بھی ایسا نہیں ہوا سوال یہ پیدا ہوتا ہے ایسا کیوں نہیں ہوتا کیا انکے جرنیل وہاں کٹھ پتھلیاں بنانے اور غداری و حب الوطنی کے نام پر لوگوں کو بانٹنے کا نیک کام کرتے ہیں؟ حالیہ انتخابات میں البرٹا اور سسکیچواں کی طرف سے علحیدگی پسندی کی باتیں ہویں تو کیا انکے باجوہ صاحب نے شٹ اپ کال دی ان مبینہ غداروں کو ؟ .[/quote Ghost Protocol sahib
محترم گھوسٹ پروٹوکول صاحب
ایک بار پھر شکریہ کے آپ نے میری تحریر پڑھی . جہاں ممکن تھا وہاں اتفاق کیا اور جہاں ابہام ہیں یا نکتہ نظر مختلف ہے وہاں مزید سوال اٹھاۓ
مجھے کیک والی بات سمجھ نہیں آئ لہٰذا اس پر کچھ نہیں کہہ سکتا
آپ کی مزید باتوں پر میری ناقص راۓ مندرجہ ذیل ہے
١) اگر تیس لاکھ جانوں کی قربانی سے مراد سابقہ مشرقی پاکستان میں بسے پاکستانیوں کی جانوں کی قربانی ہے تو اس قربانی کے بعد پچھلے کچھ سالوں سے اب سیاست میں کسی حد تک جرنیلوں کا عمل دخل کم ہو گیا ہے کو ایک سیاست داں اب بھی دوسرے سیاست داں کو قبول کرنے سے کترا رہا ہے. وہاں کے سابقہ پاکستانیوں نے مغربی پاکستان کے جرنیلوں سے تو جان چھڑا لی مگر کافی عرصے تک اپنے جرنیلوں سے جان پھر بھی نہیں چھڑا سکے . ویسے عراق، ایران، افغانستان، مشرق وسطیٰ کے بیشتر ممالک اور ماضی میں انڈونشیا میں جمہوریت کیوں نظر نہیں آتی یا اگر آتی ہے تو کمزور کمزور سی
٢) مقبول وزیر اعظم اور مسلم دنیا کی پہلی وزیر اعظم کی غیر طبعی اموات کو قربانی کہیں یا نہ کہیں ، ان اموات پر کس سیاست داں نے ان دونوں ادوار کے حکمراں جرنیلوں کے خلاف آواز اٹھائی؟ مجھے یاد نہیں کے کسی بھی جماعت کے سیاست داں نے یا ملک میں جمہوریت کی خواہش رکھنے والے شہریوں نے کوئی آواز اٹھائی . مرحوم بھٹو کی موت پر ہلکا پھلکا غم اور غصہ پیپلز پارٹی کے کچھ جیالوں میں نظر آیا مگر کہیں اور نہیں. مرحومہ بینظیر کی موت پر سندھ کے کچھ علاقوں میں سندھیوں نےتوڑ پھوڑ تو کی مگر کسی اور سیاسی جماعت یا ان کے ارکان کا کوئی خاص ردعمل نظر نہیں آیا . مرد مومن مرد حق شہید جرنل ضیاء الحق ہوں یا کمانڈو جرنل مشرف صاحب کا دور ہو کس سیاسی جماعت نے ان آمروں کے خلاف احتجاج کیا. مرحوم ضیاء الحق کی حکومت کے خلاف بڑی جماتوں میں صرف پیپلز پارٹی ہی متحرک تھی اور جرنل مشرف صاحب کے خلاف تھوڑا بہت غصہ مسلم لیگ (ن ) یا اس سے بھی کم پیپلز پارٹی نے دکھایا. کسی اور بڑی جماعت، کسی مذہبی جماعت اور ملک کے بیشتر علاقوں میں عوام کی بیشتر تعداد کو کوئی خاص فرق نہیں پڑا . موجودہ دور میں محترم نواز شریف صاحب کے خلاف جو ہو رہا ہے اس کے خلاف اگر کہیں ہلکا پھلکا غصہ ہے تو پنجاب کے بہت ہی کم علاقوں میں . اب مولانا فضل الرحمان صاحب میدان میں ہیں تو اس لۓ کے انکو اپنی شکست کا غصہ ہے. یہ سب میرا خیال ہے اور شاید حقیقت نہ ہو
٢) دس بارہ لاکھ کے فلاح کی قیمت اگر کروڑوں کو دینی پڑ رہی ہے اور اگر اس کو قربانی سمجھا جاۓ تو لگتا ہے کے لوگ خوشی سے یہ قربانی دے رہے ہیں . اگر اس فلاح سے ان کروڑوں لوگوں کو کوئی تکلیف ہوتی تو کچھ نہ کچھ تو کہتے یا کرتے . جن ستر ہزار جانوں کا ذکر آپ نے کیا ہے وہ میری نظر میں بلاوجہ مارے گئے . مگر ان اموات پر کس بڑی ، کس مذہبی ، کس علاقائی جماعت نے آواز اٹھائی ہے. کیا پیپلز پارٹی ، کیا مسلم لیگ، کیا تحریک انصاف، کیا متحدہ ، کیا جمیعت ، کیا جماعت اسلامی، کیا بلوچستان یا سندھ کی کسی علاقائی جماعت نے غصہ کا اظہار کیا ہے
٣) اگر ملک کے سابقہ عوامی رہنما ، اور مسلم دنیا کی پہلی خاتوں وزیر اعظم یا ملک کی سب سے بڑی آبادی کے تین بار منتخب ہونے والے سپوت جمہوری اقدار رکھتے ، تو مہاجر قومی موومنٹ کی تشکیل کی ضرورت کیوں پیش آتی ، لاڑکانہ ایسا کیوں رہتا جیسا اب ہے، لاہور اور فیصل آباد دنیا کے پندرہ بڑے آلودہ علاقوں میں کیوں شمار ہوتے .
٤)اصولوں کی سیاست کے حوالے سے شائد ایک بار پھر میں نے پوری بات نہیں کی. کچھ بنیادی اصول ضروری ہیں اور اگر سیاست داں ان بنیادی اصولوں سے انحراف کرتے ہیں تو مجھے آپ کا تو نہیں بتا مگر مجھے ایسی سیاست اور سیاست دانوں سے کوئی خاص لگاؤ نہیں ہے . کیونا کہ یہ سیاست داں جب مرضی ہوتی ہے کہیں فوجی آپریشن شروع کرتے ہیں، کہیں گورنر راج لگا دیتے ہیں، کہیں کالا کوٹ پہن لیتے ہیں. کہیں حکومت میں حصہ کے لئے ساتھ دیتے ہیں اور کہیں حکومت گرانے کے لئے مخالف قوتوں کے ساتھ مل جاتے ہیں
٥) مجھے نہیں خبر کے جرنیل سیاست دنوں کے ساتھ کیا اور سلوک کر سکتے ہیں مگر یہ خواب دیکھتا ہوں اور اس خیالی دنیا میں ضرور رہتا ہوں کے جب تک ان سیاست دنوں میں سے کوئی ایک بھی بکنے کے لئے تیار ہو گا کچھ نہیں ہو سکتا . اور اگر ان سیاست دانوں کا مقصد صرف اقتدار ہے تو یہ کبھی بھی جرنیلوں کے خلاف ایک نہیں ہو سکتے
٦) شاید کینڈا ، امریکا ، بھارت کی فوج کی تعداد عوام کی تعداد سے بہت کم ہے اور ان کے پاس ہتھیار نہیں ہیں لہٰذا یہ سیاست میں عمل داخل نہیں کرتے. کہنے والے کہتے ہیں کے ہمارے ملک میں فوج کے پاس اسلحہ ہے اور تعداد بہت ہے تو بیچارے سیاست داں اور جمہوری سوچ رکھنے والے حقیقت پسندانہ لوگ کیسے اس طاقت کا مقابلہ کر سکتے ہیں
میں فوج کو ایک ذریع روزگار سمجھتا ہوں اور اکثر فوج کشور کشائی یس کسی اور ملک کی کشور کشائی کی خواھشات کا مقابلہ کرنے کی ضرورت بنتی ہے. مجھے فوج اور جرنیلوں کا ایک ہی کردار سمجھ اتا ہے کے ملک کی سرحدوں کی حفاظت کرنا . مجھے عدلیہ کا ایک ہی مصرف سمجھ اتا ہے اور وہ ہے انصاف کرنا. میرے نزدیک عوام کی رہنمائی صرف سیاست داں کا حق ہے . میں خوابوں میں رہوں یا خیالوں میں، جب تک جمہوریت کی تعریف ایک بکسے میں کاغذ کا ایک ٹکڑا ڈالنا ہے جس میں نام کا چناؤ انسان اپنی آزاد سوچ سے نہ کرسکے ، جب تک سیاست داں کے اعمال کو سیاسی کھیل جن کر قبول کیا جاۓ ، جہاں بنیادی اصول کی پامالی پر بھی آنکھہ ببند رکھی جاۓ ہمیشہ یہ سوچوں گا کے کون حقیقت پسند ہے کون خیالی دنیا کا باسی
جے بھیا،
اگر ایک شخص عالم فاضل ہونے کے ساتھ ساتھ دیانت کے کسی اونچے درجہ پر براجمان ہو تو اس بات کا فائدہ یا نقصان یہ ہوتا ہے کہ وہ تاریخ پوری اور صحیح ترتیب میں بیان کرکے مد مقابل کو لاجواب کرنے کے فن میں یکتا ہوتا ہے اس لئے آپ کے ساتھ بحث کرنے کا خطرہ نہیں مول لیا جاسکتا- ہاں مگر گفتگو تو کی جاسکتی ہے کہ کچھ سیکھا سمجھا جائے – تو اس گفتگو کو اسی تناظر میں لئے گا میرے اٹھاے گیے سوالات / تبصروں / آرا پر توہین کا گمان مت ہونے دیجئے گا – اب آپ کے نکات کی طرف رخ کرتے ہیںاگر تیس لاکھ جانوں کی قربانی سے مراد سابقہ مشرقی پاکستان میں بسے پاکستانیوں کی جانوں کی قربانی ہے تو اس قربانی کے بعد پچھلے کچھ سالوں سے اب سیاست میں کسی حد تک جرنیلوں کا عمل دخل کم ہو گیا ہے کو ایک سیاست داں اب بھی دوسرے سیاست داں کو قبول کرنے سے کترا رہا ہے. وہاں کے سابقہ پاکستانیوں نے مغربی پاکستان کے جرنیلوں سے تو جان چھڑا لی مگر کافی عرصے تک اپنے جرنیلوں سے جان پھر بھی نہیں چھڑا سکے
آپ درست سمجھے میرا اشارہ مشرقی پاکستان کے تناظر میں ہی تھا کہ جیسے بھی ہوا جو بھی قیمت دینی پڑی مگر بلاخر انہوں نے جرنیلوں کے چنگل سے آزادی کی منزل حاصل کرلی -کنواں پاک کردیا اب جو چورن ان صفحات پر بیچنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ بہت ہی نیکوکار قسم کے سیاستدانوں کا ظہور ہوجاے تو ہمارے رکھوالے اپنی بیرکوں میں واپس براجمان ہوجاییں گے – غور کرنے والوں کے لئے بہت نشانیاں ہیں کہ مشرقی پاکستان کے لوگوں کو کس عمل سے گزر کر یہ منزل حاصل ہویی؟ کیا وہاں اچانک فرشتہ صفت سیاستدانوں کا ظہور ہوگیا تھا یا وہاں کی عوام نے ایک حد کے بعد غلامی اور ذلت کی زندگی قبول کرنے سے انکار کردیا تھا ؟
یہ بھی ہماری خوش قسمتی ہے کہ ہم انکی آزادی کے اڑتالیس برس بعد اس بات کا جائزہ لے رہے ہیں فرض کریں اگر آزادی کے محض دس بیس برس کے بعد لوگ سوال کرتے کہ بنگلہ دیش بننے کا وہاں کے عوام کو کیا حاصل ہوا تو ان کے قیام کا جواز کوسٹ بینیفٹ اور کارکردگی کی بنیاد پر فراہم کرنا نا ممکن ہوجاتا- مگر جب تاریخ کا پہیہ چند بار گھوم گیا تو اسکے فوائد ٹرکل ڈاون ہونا شروع ہوگئے
جمہوریت اپنے آپ میں کویی حل تو نہیں ہے مگر بطور ایک عمل تطہیر کا ایک آلہ فراہم کرتی ہے اس عمل کو اپنی خالص حالت میں جاری رکھنا ہی اسکے میٹھے پھل کا ضامن ہوسکتا ہے اس تطہیری عمل میں آلودگی اسکے میٹھے پھل کو نہ صرف اسکے حقداروں سے دور کررہی ہے بلکہ اس آزمودہ تطہیری آلہ کی افادیت کے بارے میں شکوک و شبہات پیدا کرکے عوام کو سانپوں کے کنویں سے فرار حاصل کرنے میں رکاوٹ بن رہی ہےویسے عراق، ایران، افغانستان، مشرق وسطیٰ کے بیشتر ممالک اور ماضی میں انڈونشیا میں جمہوریت کیوں نظر نہیں آتی یا اگر آتی ہے تو کمزور کمزور سی
اے کاش جمہوریت کسی معدنیات کی طرح ہوتی کہ جسکے ذخائر دریافت کئے جاتے اور خطہ کے عوام انسے بہرہ مند ہوتے – فلحال تو اسکا انحصار کسی خطہ کے عوام کی اپنی حالت سنوارنے میں جہد مسلسل کرنے کی سعی پر زیادہ منحصر ہے
٢) مقبول وزیر اعظم اور مسلم دنیا کی پہلی وزیر اعظم کی غیر طبعی اموات کو قربانی کہیں یا نہ کہیں ، ان اموات پر کس سیاست داں نے ان دونوں ادوار کے حکمراں جرنیلوں کے خلاف آواز اٹھائی؟ مجھے یاد نہیں کے کسی بھی جماعت کے سیاست داں نے یا ملک میں جمہوریت کی خواہش رکھنے والے شہریوں نے کوئی آواز اٹھائی . مرحوم بھٹو کی موت پر ہلکا پھلکا غم اور غصہ پیپلز پارٹی کے کچھ جیالوں میں نظر آیا مگر کہیں اور نہیں. مرحومہ بینظیر کی موت پر سندھ کے کچھ علاقوں میں سندھیوں نےتوڑ پھوڑ تو کی مگر کسی اور سیاسی جماعت یا ان کے ارکان کا کوئی خاص ردعمل نظر نہیں آیا . مرد مومن مرد حق شہید جرنل ضیاء الحق ہوں یا کمانڈو جرنل مشرف صاحب کا دور ہو کس سیاسی جماعت نے ان آمروں کے خلاف احتجاج کیا. مرحوم ضیاء الحق کی حکومت کے خلاف بڑی جماتوں میں صرف پیپلز پارٹی ہی متحرک تھی اور جرنل مشرف صاحب کے خلاف تھوڑا بہت غصہ مسلم لیگ (ن ) یا اس سے بھی کم پیپلز پارٹی نے دکھایا. کسی اور بڑی جماعت، کسی مذہبی جماعت اور ملک کے بیشتر علاقوں میں عوام کی بیشتر تعداد کو کوئی خاص فرق نہیں پڑا . موجودہ دور میں محترم نواز شریف صاحب کے خلاف جو ہو رہا ہے اس کے خلاف اگر کہیں ہلکا پھلکا غصہ ہے تو پنجاب کے بہت ہی کم علاقوں میں . اب مولانا فضل الرحمان صاحب میدان میں ہیں تو اس لۓ کے انکو اپنی شکست کا غصہ ہے. یہ سب میرا خیال ہے اور شاید حقیقت نہ ہو
آپ نے ہماری ماضی قریب کے چند واقعات اور رویوں میں تضاد کی طرف بجا اشارہ فرمایا ہے مگر اس تضاد کی طرف اشارہ کا مقصد مجھ پر واضح نہیں ہے – اگر تو آپ یہ کہنا چاہتے ہیں کہ یہ متضاد رویے نظریاتی ہونے کی ضد ہیں تو میں آپ سے مکمل اتفاق کرتا ہوں اگر آپ یہ کہتے ہیں کہ ان رویوں کی بنیاد پر اس عمل کو جاری و ساری رکھنے کا جواز نہیں ہے یہاں میرا اختلاف ہے میں اس عمل کو ایک وقتی عمل سے زیادہ تاریخ کے پس منظر میں دیکھتا ہوں اسی لئے میری نظر میں بہت سے تاریخی عوامل کی روشنی میں آج کا نواز شریف ایک نہایت قیمتی اثاثہ کی شکل اختیار کرگیا ہے اس موقع پر وہ جو بھی فیصلے لے رہا ہے مستقبل میں اس کے دور رس اثرات اس ملک پر پڑنے والے ہیں یہ اس ایندھن میں تبدیل ہو سکتا ہے جو راکٹ کو زمینی کشش سے آزاد ہونے میں مطلوبہ رفتار فراہم کرسکتا ہے
دس بارہ لاکھ کے فلاح کی قیمت اگر کروڑوں کو دینی پڑ رہی ہے اور اگر اس کو قربانی سمجھا جاۓ تو لگتا ہے کے لوگ خوشی سے یہ قربانی دے رہے ہیں
میں آپ کے جملہ میں معمولی سی ترمیم کرنا چاہوں گا اور خوشی کو کم علمی یا اگنورنس سے تبدیل کروں گا. لوگ تو پیروں فقیروں کے پاس بھی علاج کروانے جاتے ہیں مگر یہی پیر فقیر اپنا اعلاج کروانے ڈاکٹروں کی خدمات حاصل کرتے ہیں
مگر اس کم علمی کا یا اگنورینس کا فائدہ میں اہل علم حضرات جنمیں فورم کے لوگ بھی شامل ہیں، کو دینے کے لئے تیار نہیں ہوں خصوصا پی ٹی آی کے سپورٹرز کو. ان لوگوں کو جو واردات ہورہی ہے اسکا مکمل ادراک ہے انکا موازنہ لیگیوں سے مکمل طور پر نہیں بنتا ہے آج کی نظریاتی جنگ کو آپ اسی اور نوے کی دھائیوں میں پی پی کے جیالوں اور لیگیوں کے درمیان فاصلوں سے تشبیہ دے سکتے ہیں . جیالے ضیاء الحق کے ہاتھوں زخم کھا کر اینٹی اسٹیبلشمنٹ ہو چکے تھے غداری اور ملک دشمنی انکے نام کے ساتھ جڑ چکی تھی جبکہ جذبہ اسلام اور جی ایچ قیو کی حب الوطنی کی مہر کے ساتھ اسلام کے عظیم سپاہی میاں نواز شریف جہاد کے گھوڑے پر سوار ہوکر ملک دشمنوں کا شکار کررہے تھے اس وقت انکے حمایتی صدق دل سے اس نیک کاز پر یقین رکھتے تھے تاریخ کا پہیہ انکے سامنے گھوما نہیں تھا انکے سامنے سماجی رابطوں کی ویبسائٹس کے ذرئیے نظریاتی معرکہ نہیں لڑے جارہے تھے انکو کویی آینہ نہیں دکھا رہا تھا ٹاک شوز نہیں ہورہے تھے
مگر آج ایسا نہیں ہے ان لوگوں کو لٹیروں کے ہر ٹھکانے کی خبر ہے یہ شریک جرم ہیں یہ ریت میں سر دبانے پر صرف اس لئے اصرار کر رہے ہیں کہ انکو گمان ہے شکاری انکا شکار نہیں کرے گا یہ جھوٹ دروغ گویی منافقت کی بد ترین مثالیں ہیں باتیں تلخ ہوگئیں ہیں مگر حقائق بھی تلخ ہیں(جاری ہے)
صاف پتہ چل رہا ہے آپ کو غصہ آ رہا ہے آپ کے اندر چھپی ہوئی فردوس عاشق اعوان باہر آنے کو ہے - mood 1
- mood Ghost Protocol react this post
صاف پتہ چل رہا ہے آپ کو غصہ آ رہا ہے آپ کے اندر چھپی ہوئی فردوس عاشق اعوان باہر آنے کو ہے You are not a good Deputy
یہ ہی تو مسلہ ہے آپ کے ساتھ ..آپ لوگوں کو پڑھنا نہیں جانتے ..مجھے کیوں غصہ آئے گا اور وہ بھی آپ پر ..میں تو آپ کے فین کلب کی ممبر بھی ہوں میں بہت سی سروسز بلا معاوضہ رضاکارانہ بھی دیتی ہوں …مجھے لگا کہ جے صاحب تو مصروف ہیں ..تو میں ہی کیوں نہ ان کی ترجمان بن جاؤں ..مجھے کونسی کسی سے اجازت لینی ہوتی ہے میں آپ کو تو کیا کسی کو بھی شخص کو پڑھ نہیں سکتا- ایک خاتون کے ساتھ چند برسوں سے رہ رہا ہوں انکو بھی یہی شکایت ہے کہ انکو صحیح سے پڑھ نہیں سکتا –
چلیں اگر آپ غصہ میں نہیں ہیں تو پھر بات کو آگے بڑھایں گے کچھ باتوں کا جواب جے بھیا سے گفتگو میں آگیا ہے تو دہرانے کا فائدہ نہیں ہے مگر میں آپ سے سوالات کے ذرئیے آپ کا ذہن سمجھنے کی کوشش جاری رکھوں گا - mood 5
- mood Ghost Protocol, کک باکسر, Zed, نادان, BlackSheep react this post
- local_florist 1 thumb_up 2
- local_florist Ghost Protocol thanked this post
- thumb_up Bawa, JMP liked this post
میں آپ کو تو کیا کسی کو بھی شخص کو پڑھ نہیں سکتا- ایک خاتون کے ساتھ چند برسوں سے رہ رہا ہوں انکو بھی یہی شکایت ہے کہ انکو صحیح سے پڑھ نہیں سکتا – چلیں اگر آپ غصہ میں نہیں ہیں تو پھر بات کو آگے بڑھایں گے کچھ باتوں کا جواب جے بھیا سے گفتگو میں آگیا ہے تو دہرانے کا فائدہ نہیں ہے مگر میں آپ سے سوالات کے ذرئیے آپ کا ذہن سمجھنے کی کوشش جاری رکھوں گا ضرور سوال کریں …سوال کرنے سے علمی استعداد میں اضافہ ہی ہو گا
- thumb_up
