Thread: 
مزاح ، جگت بازی اور پھکڑ پن
Share
Email- This topic has 82 replies, 18 voices, and was last updated 4 years, 5 months ago by
.
-
ہر زبان کی اپنی ایک چاشنی ہوتی ہے مزاج ہوتا ہے اس مزاج کی تدوین میں صدیوں کی تاریخ ہوتی ہے لڑکپن سے ہی عزیز ترین دوستوں میں پنجابی سپیکنگ دوست شامل رہے ہیں اور آج بھی ہیں
جگت بازی اور جملہ بازی میں، میں سمجھتا ہوں ایک عام پنجابی نوجوان کسی دوسری قوم کے اول درجہ کے جگت بازوں سے بھی آگے ہوتا ہے ان اشخاص کے فن کا اندازہ کریں جو پنجابی قوم کے ہی لاج دلارے کہلانے کے حقدار قرار پاتے ہیں
بات جگت بازی تک رہے تو ایک حد تک طنز و مزاح کے دائرے میں رہتی ہے جو بات ان جگت بازوں کے فن میں ٹاٹ کے پیوند کی مانند محسوس ہوتی ہے وہ ہے ان کے مزاح میں مردانہ جنسی کردار کا غالب کردار – انکا مزاح (اگر اسکو مزاح کہیں تو ) عموما جنسی عمل میں زنانہ کردار کو ایک کمزور اور ہتک آمیز انداز میں پیش کرنے کے دائرے تک ہی محدود رہتا ہے اگر انکی بہنیں اور بھانجے بھانجیاں نہ بھی ہوں تو ماں تو انکی ایک خاتوں ہی ہوتی ہے نہ .
مشا ھدے کے مطابق جگت بازوں کے اس غول کی اکثریت واجبی سی تعلیم اور معاشی لحاظ سے غریب یا نچلے متوسط طبقہ سے تعلق رکھتی ہے چند افراد انمیں سے ٹی وی پروگراموں اور سٹیج ڈراموں کے توسط سے شاید اگلے درجہ میں پہنچ چکے ہوں
فورم کے گمنام کھلاڑیوں میں سے چند ایک سے کچھ اتفاقات یا حادثات کی نسبت سے جان پہنچان ہوگئی تو کچھ کچھ انکے تعلیمی اور معاشی پس منظر سے آگاہی حاصل ہوگئی ہے مگر غالب اکثریت سے ابھی تک قلمی آشنائی ہی ہے لہذا جو بھی پروفائل بنتی ہے وہ انکی تحاریر کی روشنی میں ہی بنتی ہے اپنی تخلیاتی پروفائل کی بدولت محسوس ہوتا ہے کہ فورمی جگت باز تعلیم اور معاشی لحاظ سے روایتی جگت بازوں سے ہر دو میدانوں میں بہت آگے ہیں پھر بھی انکے بے ذائقہ مزاح (پھکڑ پن) میں طاقت ور مردانہ جنسی کردار کیوں اتنا غالب ہے؟
- thumb_up 5
- thumb_up shami11, JMP, Bawa, Believer12, EasyGo liked this post
- mood 5
- mood کک باکسر, Ghost Protocol, BlackSheep, EasyGo, Zed react this post
- thumb_up 4
- thumb_up Ghost Protocol, Bawa, Believer12, EasyGo liked this post
- mood 2
- mood Bawa, Believer12 react this post
ویسے تو آپ خود بھی ایک میسنے پترکار ہیں لیکن چلیں محفل کی شوبھا بڑھانے کیلئے چار حرف ہم بھی پیش کرتے ہیں۔۔۔۔
ایکچوئیلی مردانہ فطرت کو چار کیٹیگریز میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔۔۔ مُشکی، ٹھرکی، ٹھوکو اور وچولو۔۔۔ آپ پہلی تین کیٹیگریز کا مشاہدہ الطاف بھائی کی وڈیو کو باریکی سے سننے سے کر سکتے ہیں۔۔۔ایک طاقتور مرد کی خصلت کے عین مطابق وہ تقریر کرتے کرتے جب خواتین کے حلقے کی طرف نظر دوڑاتے ہیں تو مخالف جنس کی پُرکشش سونگھت سے ایک مست جھُرجھُری لیتے ہیں یہ ان پر مُشکی جبلت کا دورہ پڑتا ہے۔۔۔ پھر جب وہ باحیا خواتین کے سامنے سیکس کے درس دیتے ہوئے سپرم اور انڈے تک پہنچتے ہیں تو آنکھیں بند کرکے تخلیاتی انڈوں کی بناوٹ بھی محسوس کرنے لگ جاتے ہیں۔۔ اس طبع خراشی کو ٹھرکی کہا جاتا ہے۔۔۔ پھر اس سے بھی آگے جب وہ گفتگو کو ٹھُس کرکے انجام تک لے جاتے ہیں تو اس مرحلے پر ٹھوکو کی ترجمانی کر رہے ہوتے ہیں۔۔۔تو ایک وڈیو سے آپ کو پہلی تین حالتوں کا بخوبی تعارف ہو گیا۔۔ اب رہ گئی چوتھی حالت۔۔ وچولو۔۔ اس کیلئے آپ کوائیر ہوسٹس سے متعلقہ حالیہ انکشافات کا مطالعہ کرنا ہو گا۔۔۔
- mood 7
- mood Believer12, BlackSheep, Jack Sparrow, کک باکسر, Zed, Ghost Protocol, Zinda Rood react this post
Vulgarity is just a Biology, more precisely Biochemistry - local_florist 1 thumb_up 1
- local_florist Ghost Protocol thanked this post
- thumb_up Bawa liked this post
- local_florist 1 thumb_up 1
- local_florist Ghost Protocol thanked this post
- thumb_up Bawa liked this post
Vulgarity is just a Biology, more precisely Biochemistryبائیو کیمسٹری تھوڑی مختلف چیز ہو جاتی ہے
آپ اسے رپروڈکشن کہہ سکتے ہیں
- thumb_up 2
- thumb_up Jack Sparrow, Ghost Protocol liked this post
- thumb_up 2
- thumb_up Ghost Protocol, Bawa liked this post
- thumb_up 3
- thumb_up Ghost Protocol, Zinda Rood, Zed liked this post
ویسے تو آپ خود بھی ایک میسنے پترکار ہیں لیکن چلیں محفل کی شوبھا بڑھانے کیلئے چار حرف ہم بھی پیش کرتے ہیں۔۔۔۔ ایکچوئیلی مردانہ فطرت کو چار کیٹیگریز میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔۔۔ مُشکی، ٹھرکی، ٹھوکو اور وچولو۔۔۔ آپ پہلی تین کیٹیگریز کا مشاہدہ الطاف بھائی کی وڈیو کو باریکی سے سننے سے کر سکتے ہیں۔۔۔ایک طاقتور مرد کی خصلت کے عین مطابق وہ تقریر کرتے کرتے جب خواتین کے حلقے کی طرف نظر دوڑاتے ہیں تو مخالف جنس کی پُرکشش سونگھت سے ایک مست جھُرجھُری لیتے ہیں یہ ان پر مُشکی جبلت کا دورہ پڑتا ہے۔۔۔ پھر جب وہ باحیا خواتین کے سامنے سیکس کے درس دیتے ہوئے سپرم اور انڈے تک پہنچتے ہیں تو آنکھیں بند کرکے تخلیاتی انڈوں کی بناوٹ بھی محسوس کرنے لگ جاتے ہیں۔۔ اس طبع خراشی کو ٹھرکی کہا جاتا ہے۔۔۔ پھر اس سے بھی آگے جب وہ گفتگو کو ٹھُس کرکے انجام تک لے جاتے ہیں تو اس مرحلے پر ٹھوکو کی ترجمانی کر رہے ہوتے ہیں۔۔۔تو ایک وڈیو سے آپ کو پہلی تین حالتوں کا بخوبی تعارف ہو گیا۔۔ اب رہ گئی چوتھی حالت۔۔ وچولو۔۔ اس کیلئے آپ کوائیر ہوسٹس سے متعلقہ حالیہ انکشافات کا مطالعہ کرنا ہو گا۔۔۔اب آپ کا یہ پیرا طنز و مزاح کے ہر معیار پر پورا اترتا ہے ثابت ہوا آپ طنز و مزاح کے اظہار کے لئے مردانہ شاونسٹ رویہ کے محتاج نہیں ہیں تو گھٹیا اور بازاری جگت بازی سے نجات پانا مشکل نہیں ہونا چاہئے
ویل ڈن پس تحریر : آپ کی کالی پیڈو کو جب بھی مجھ پر کچھ طنز مقصود ہوتا ہے تو اس کی محدود سوچ الطاف اور اسکے حلیم سے آگے نہیں جاتی – الطاف کی کسی چول کو اون کرنا مجھ پر لازم نہیں ہے مجھ پر اس قسم کی محدود سوچ کا زرہ برابر بھی اثر نہیں ہوتا -آپ بھی اپنا شوق پورا کرنا چاہیں تو کرتے رہیں -شکریہ
- mood 1
- mood Bawa react this post
Vulgarity is just a Biology, more precisely BiochemistryIts not about vulgarity mate. Question was , sexual activity is between opposite sexes or even same sexes but how come being male, is associated to superiority? and how come being female is inferior and equates to being insultingly funny?
- thumb_up 1
- thumb_up Bawa liked this post
- thumb_up 1
- thumb_up Bawa liked this post
گھوسٹ پروٹوکول صاحب۔۔ میرا خیال ہے جو رائج معاشرتی تصورات ہوں، انہی کے حساب سے طنزومزاح بھی تشکیل پاتا ہے۔ جہاں تک آپ کا یہ سوال ہے کہ مزاح میں طاقتور جنسی کردار کو غلبہ کیوں حاصل ہے تو میری رائے میں یہاں لفظ مزاح نہیں بلکہ طنزومزاح ہونا چاہیے کیونکہ اکثر مردانہ کردار کو ٹانٹ کرنے / طنز کرنے کیلئے استعمال کیا جاتا ہےاور اگر اس کو لطیف پیرائے میں استعمال کیا جائے تو وہ طنزومزاح میں تبدیل ہوجاتا ہے ۔ اب یہ ہر کسی کی صلاحیت پر منحصر ہے کہ وہ کیسا طنز کرتا ہے۔۔ خیر مجھے محسوس ہورہا ہے کہ آپ کے تھریڈ کا تعلق فورم پر چلنے والی حالیہ ٹسل سے ہے اور چونکہ میں بھی اس قضیے میں شریک ہوں تو تھوڑی سی وضاحت اس معاملے سے متعلق میں دینا چاہوں گا کیونکہ میں ایسا آدمی ہرگز نہیں جو کسی ظالم، جابر اور غاصب قسم کے مرد کے کسی معصوم سے شخص یا خاتون پر ظلم کو طنز کے طور پر استعمال کرکے میل شاونزم کو بڑھاوا دوں۔۔ اپنی بات کو ٹھیک طرح سے سمجھانے کیلئے میں آپ کے سامنے دو مثالیں رکھتا ہوں۔۔۔۔
فرض کریں ایک بھولا بھالا احمق سا رنگروٹ ہے جو نیا نیا فوج میں بھرتی ہوا ہے، اس بے چارے سے پریڈ میں تھوڑی غلطی ہوجاتی ہے، اس پر صوبیدار شدید غصے میں آجاتا ہے اور اس کو گردن سے پکڑ کر گھسیٹتے ہوئے اپنے بنکر میں لے جاتا ہے اور وہاں وہ ایک ظالم، جابر ، غاصب اور ہتیارے مرد کا روپ دھار لیتا ہے، بیچارا رنگروٹ سوائے تھرتھرانے اور کپکپانے کے کچھ نہیں کرپاتا اور جابر مرد بیچارے رنگروٹ کی ادھ کھلی کتاب پر اپنی مردانگی کے قصے تحریر کرکے باہر آجاتا ہے ، پھر کرنل اندر جاتا ہے، وہ بھی بھرپور جابر اور ظالم مرد کا کردار ادا کرتا ہے، اس کے بعد پوری بٹالین اپنے باسز کی شہہ پا کر اور ان کی تقلید کرتے ہوئے بیچارے رنگروٹ کے ڈیزائن میں مزید تبدیلی کرکے اسے عمر بھر کیلئے روگ لگا دیتے ہیں۔۔۔ آپ اس وقوعے پر اگر میری رائے مانگیں تو میں ہرگز ہرگز اس وقوعے کے کسی بھی پہلو کو طنزومزاح کیلئے استعمال نہیں کروں گا، کیونکہ میری نظر میں ظالم صوبیدار، جابر کرنل اور بے مہار بٹالین مجرم ہیں اور سزا کے مستوجب جبکہ رنگروٹ قابلِ رحم و ہمدردی۔۔
لیکن۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔لیکن۔۔۔ فرض کریں، وہی رنگروٹ اپنے ساتھ ہونے والے وقوعے کے بعد اپنی لٹی لٹائی نیا سنبھالتا ہے، پہاڑ کی چوٹی پر چڑھ جاتا ہے یا کسی فورم پر جاکر ہنس ہنس کر اس وقوعے کو بیان کرنا شروع کردیتا ہے تو اس کے ساتھ ہونے والے ظلم کا تاثر ہوا ہوجاتا ہے اور یوں لگتا ہے کہ وہ بھی اس وقوعے کے دوران بھرپور لطف اندوز ہوتا رہا۔۔ چونکہ وقوعہ ہذا سے متعلق میرے اول الذکر جذبات کی وجہ محض ظلم کا تاثر تھا جس کو رنگروٹ نے یکسر زائل کردیا تو اب مجھے اس میں کچھ غلط نظر نہیں آتا کہ رنگروٹ کو کبھی کبھی ظالم و جابر صوبیدار کا نام لے کر تھوڑا بہت چھیڑ لیا کروں، کیونکہ بہرحال وہ لمحے رنگروٹ کی زندگی کے چند خوشگوار اور مزیدار لمحوں میں سے ہیں اور مجھے بھی یقین ہے کہ جب میں صوبیدار کا نام لیتا ہوں گا تو رنگروٹ کے بدن کے انجانے حصوں پر مسرت انگیز سی گدگی ہوتی گی۔
۔۔۔۔- mood 1
- mood casanova react this post
میں تو فوجیوں کی بوٹ چاٹنے والی فکری بیواؤں کو دوسرے تھریڈ پر ڈھونڈ رہا تھا، یہ تو یہاں بیٹھی رنڈی رونا رو رہی ہیں
فکری بیواؤ!!!!!! کسی تھریڈ پر تو اپنے خون آلود اور پھٹے کپڑے دیکھانا اور اپنی عزتیں لٹنے کی داستان سنانا چھوڑ دو
آخر فورم والوں کو کب تک تمھاری شام غریباں سننا پڑے گی؟ اگر تم اپنی غلطی سے اپنا منہ کالا کروا بیٹھی ہو تو اس میں فورم والوں کا کیا قصور ہے؟
گھوسٹ پروٹوکول صاحب۔۔۔ چلو صوبیدار والے وقوعے میں تو میل شاونزم کا پہلو ہے، مگر کیا ایئرہوسٹس والے وقوعے میں بھی آپ کو ایسا کچھ تاثر ملتا ہے۔
۔؟ - mood 1
- mood casanova react this post
گھوسٹ پروٹوکول صاحب۔۔ میرا خیال ہے جو رائج معاشرتی تصورات ہوں، انہی کے حساب سے طنزومزاح بھی تشکیل پاتا ہے۔ جہاں تک آپ کا یہ سوال ہے کہ مزاح میں طاقتور جنسی کردار کو غلبہ کیوں حاصل ہے تو میری رائے میں یہاں لفظ مزاح نہیں بلکہ طنزومزاح ہونا چاہیے کیونکہ اکثر مردانہ کردار کو ٹانٹ کرنے / طنز کرنے کیلئے استعمال کیا جاتا ہےاور اگر اس کو لطیف پیرائے میں استعمال کیا جائے تو وہ طنزومزاح میں تبدیل ہوجاتا ہے ۔ اب یہ ہر کسی کی صلاحیت پر منحصر ہے کہ وہ کیسا طنز کرتا ہے۔۔ خیر مجھے محسوس ہورہا ہے کہ آپ کے تھریڈ کا تعلق فورم پر چلنے والی حالیہ ٹسل سے ہے اور چونکہ میں بھی اس قضیے میں شریک ہوں تو تھوڑی سی وضاحت اس معاملے سے متعلق میں دینا چاہوں گا کیونکہ میں ایسا آدمی ہرگز نہیں جو کسی ظالم، جابر اور غاصب قسم کے مرد کے کسی معصوم سے شخص یا خاتون پر ظلم کو طنز کے طور پر استعمال کرکے میل شاونزم کو بڑھاوا دوں۔۔ اپنی بات کو ٹھیک طرح سے سمجھانے کیلئے میں آپ کے سامنے دو مثالیں رکھتا ہوں۔۔۔۔
فرض کریں ایک بھولا بھالا احمق سا رنگروٹ ہے جو نیا نیا فوج میں بھرتی ہوا ہے، اس بے چارے سے پریڈ میں تھوڑی غلطی ہوجاتی ہے، اس پر صوبیدار شدید غصے میں آجاتا ہے اور اس کو گردن سے پکڑ کر گھسیٹتے ہوئے اپنے بنکر میں لے جاتا ہے اور وہاں وہ ایک ظالم، جابر ، غاصب اور ہتیارے مرد کا روپ دھار لیتا ہے، بیچارا رنگروٹ سوائے تھرتھرانے اور کپکپانے کے کچھ نہیں کرپاتا اور جابر مرد بیچارے رنگروٹ کی ادھ کھلی کتاب پر اپنی مردانگی کے قصے تحریر کرکے باہر آجاتا ہے ، پھر کرنل اندر جاتا ہے، وہ بھی بھرپور جابر اور ظالم مرد کا کردار ادا کرتا ہے، اس کے بعد پوری بٹالین اپنے باسز کی شہہ پا کر اور ان کی تقلید کرتے ہوئے بیچارے رنگروٹ کے ڈیزائن میں مزید تبدیلی کرکے اسے عمر بھر کیلئے روگ لگا دیتے ہیں۔۔۔ آپ اس وقوعے پر اگر میری رائے مانگیں تو میں ہرگز ہرگز اس وقوعے کے کسی بھی پہلو کو طنزومزاح کیلئے استعمال نہیں کروں گا، کیونکہ میری نظر میں ظالم صوبیدار، جابر کرنل اور بے مہار بٹالین مجرم ہیں اور سزا کے مستوجب جبکہ رنگروٹ قابلِ رحم و ہمدردی۔۔
لیکن۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔لیکن۔۔۔ فرض کریں، وہی رنگروٹ اپنے ساتھ ہونے والے وقوعے کے بعد اپنی لٹی لٹائی نیا سنبھالتا ہے، پہاڑ کی چوٹی پر چڑھ جاتا ہے یا کسی فورم پر جاکر ہنس ہنس کر اس وقوعے کو بیان کرنا شروع کردیتا ہے تو اس کے ساتھ ہونے والے ظلم کا تاثر ہوا ہوجاتا ہے اور یوں لگتا ہے کہ وہ بھی اس وقوعے کے دوران بھرپور لطف اندوز ہوتا رہا۔۔ چونکہ وقوعہ ہذا سے متعلق میرے اول الذکر جذبات کی وجہ محض ظلم کا تاثر تھا جس کو رنگروٹ نے یکسر زائل کردیا تو اب مجھے اس میں کچھ غلط نظر نہیں آتا کہ رنگروٹ کو کبھی کبھی ظالم و جابر صوبیدار کا نام لے کر تھوڑا بہت چھیڑ لیا کروں، کیونکہ بہرحال وہ لمحے رنگروٹ کی زندگی کے چند خوشگوار اور مزیدار لمحوں میں سے ہیں اور مجھے بھی یقین ہے کہ جب میں صوبیدار کا نام لیتا ہوں گا تو رنگروٹ کے بدن کے انجانے حصوں پر مسرت انگیز سی گدگی ہوتی گی۔
۔۔۔۔بہت ہی غلیظ زھنیت بہت ہی پست ایجنڈا ۔۔۔۔۔۔ تیرا ۔۔۔۔ ملحد ۔۔۔۔ ہوجا نا۔۔۔۔۔۔ سو فی صد درست قدم تھا۔۔۔۔۔
تیرے لیئے اس سے بہتر کیٹگری کوئی فٹ نہیں ہونی تھی ۔۔۔۔۔
You must be logged in to reply to this topic.